ردا على جماهير النضالات العفوية ضباع .الرفيق عبد الهادي بنصغير
المغرب .
للوضوح : لم استشر المشرَكين في هذا البوست . اشركهم ( مع الاعتذار ) لفرض حوار حول " ما العمل لاطلاق ديناميكية تفرض الانخراط في النضال التصحيحي لاوضاع تنظيمات و فصائل النضال الديمقراطي و التقدمي في اقطار ما بين الخليج و المحيط .
للوضوح : لم استشر المشرَكين في هذا البوست . اشركهم ( مع الاعتذار ) لفرض حوار حول " ما العمل لاطلاق ديناميكية تفرض الانخراط في النضال التصحيحي لاوضاع تنظيمات و فصائل النضال الديمقراطي و التقدمي في اقطار ما بين الخليج و المحيط .
حسب البعض : جماهير النضالات العفوية ضباع .
أخطر ما فبركته السياسات التعليمية و مؤسساتها في المغرب ( و باقي انظمة التبعية و العمالة و التخلف ) هم تلك المخلوقات " المثقفة " التي تحشر المجرد من حقوقه ضمن ما تسميه بالضباع او الرعع ... لا لشيء الا لان المجرد من حقوقه تمرد و عبر بفعله الممكن عن رفضه للاستغلال و للاضطهاد .
لم يع مثقفاويونا بعد باستحالة ارتقاء حراك جماهيرنا من رد الفعل الى الفعل المنظم و الهادف ما لم يكن حراكها مؤطرا و منظما من طرف نقاباتها و تنظيماتها السياسية .
مثقفاويونا ( او للدقة حميرنا مع الاعتذار للحمير ) عوض الاقرار بضعفهم و عجزهم على الارتباط بجماهيرهم ، عوض البحث عن اسباب هذا الضعف و العجز لمعالجتهما و تجاوزهما ، يعلقون قصورهم فوق المشجب رقم 1: " الجماهير قابلة بالعبودية ( عندما ترفض نداءاتهم ) " ... او فوق المشجب رقم 2 : " الجماهير ضباع و رعع ( عندما تحرق و تحطم البنايات الرسمية و السيارات ... ) .. او فوق المشجب رقم 3 : الدين يتحكم في عقول جماهيرنا و يفرض عليها الرد على الاستغلال و الاضطهاد ب " حسبي الله و نعم الوكيل او الصبر مفتاح الفرج " ( عندما تقبل التسبيح و الحمدله باسم إله الاسلام الوهابي او باسم إله الاخوان و المبرقعات ) .
لم يع مثقفاويونا بعد باستحالة ارتقاء حراك جماهيرنا من رد الفعل الى الفعل المنظم و الهادف ما لم يكن حراكها مؤطرا و منظما من طرف نقاباتها و تنظيماتها السياسية .
مثقفاويونا ( او للدقة حميرنا مع الاعتذار للحمير ) عوض الاقرار بضعفهم و عجزهم على الارتباط بجماهيرهم ، عوض البحث عن اسباب هذا الضعف و العجز لمعالجتهما و تجاوزهما ، يعلقون قصورهم فوق المشجب رقم 1: " الجماهير قابلة بالعبودية ( عندما ترفض نداءاتهم ) " ... او فوق المشجب رقم 2 : " الجماهير ضباع و رعع ( عندما تحرق و تحطم البنايات الرسمية و السيارات ... ) .. او فوق المشجب رقم 3 : الدين يتحكم في عقول جماهيرنا و يفرض عليها الرد على الاستغلال و الاضطهاد ب " حسبي الله و نعم الوكيل او الصبر مفتاح الفرج " ( عندما تقبل التسبيح و الحمدله باسم إله الاسلام الوهابي او باسم إله الاخوان و المبرقعات ) .
اقولها باسم مناضلي الزمن الجميل :
لا علاقة يمكن ان تجمع من يحتقر جماهير" الحراكات العفوية " بنضال الزمن الجميل و تنظيماته .
مثقف من مثقفي نظام التبعية و العمالة و التخلف هو من يعلق عجزه على الارتباط بنضال جماهيرنا ، لتأطيره و ترشيده ، فوق هذا المشجب او الاخر من مشاجب مثقفاويي البورجوازية الرثة Lumpen bourgoisie .
لا علاقة يمكن ان تجمع من يحتقر جماهير" الحراكات العفوية " بنضال الزمن الجميل و تنظيماته .
مثقف من مثقفي نظام التبعية و العمالة و التخلف هو من يعلق عجزه على الارتباط بنضال جماهيرنا ، لتأطيره و ترشيده ، فوق هذا المشجب او الاخر من مشاجب مثقفاويي البورجوازية الرثة Lumpen bourgoisie .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق