Foil the Sangh Brigade's Desperate Attempts to Derail the Debate and Divide the Peopleإحباط محاولات لواء سانغ اليائسة لإخراج النقاش عن مساره وتقسيم الناس
Foil the Sangh Brigade's Desperate Attempts to Derail the Debate and Divide the People
Ever since the emergence of a broad-based united opposition, the Modi government and the entire Sangh-BJP brigade have been visibly rattled. The government is fully aware that even in 2019, against the backdrop of the hyper-nationalist wave triggered by the Pulwama massacre, the combined vote-share of the NDA did not exceed 45% while the BJP’s own vote-share remained less than 40%. Since then three major NDA allies – Akali Dal in Punjab, Shiv Sena in Maharashtra and JDU in Bihar – have parted ways with the BJP while the BJP’s own electoral strength is clearly on the wane as has been most clearly exposed in the Karnataka assembly elections. Any effective coming together of the broad spectrum of India’s non-BJP parties therefore is an obvious cause for concern for the BJP.
Beyond the electoral arithmetic, what has rattled the BJP is the growing public anger against the calamitous reign of the non-performing Modi government and the growing synergy between this public anger and the increasing dynamism of the evolving framework of opposition unity. The acronym INDIA gave the unity process a refreshing collective identity and a contrasting narrative that made it clear that the tired Modi regime would have to face a real battle in the forthcoming elections. Since then, the BJP has become desperate in its attempts to target the united opposition. From linking INDIA with the East India Company and the Indian Mujahideen to pitting it against Bharat, it has been trying every possible angle.
While the nation awaits the actual proceedings and outcome of the suddenly announced special parliament session, the Sangh-BJP camp seems to have zeroed in on two recent developments to launch a malicious campaign against the INDIA coalition. The first campaign is being led from the front by Narendra Modi almost with the same vigour as his desperate ‘Jai Bajrangbali’ election campaign in Karnataka. This time round, the Sangh brigade has pounced upon a statement made by Udhayanidhi Stalin, youth welfare minister of Tamil Nadu, at a conference in Tamil Nadu where he called for eradication of Sanatana to free the people from caste oppression and various forms of social discrimination and injustice.
Using the word Sanatana as an equivalent of Hinduism and removing it from the context, the BJP presents it as a genocidal call against Hindus and as an assault on Indian culture. The second issue concerns the INDIA coalition’s decision not to participate in the hate-spewing communally polarising debates hosted by a select group of anchors of certain TV channels. More than the anchors themseves, it is again the BJP which has pounced upon this issue calling it an attack on freedom of expression and media, equating it to the Emergency and even accusing the coalition of generating potential physical threats to these anchors. There is now an orchestrated campaign by the entire Sangh-BJP establishment and Godi Media propagandists to portray the INDIA coalition as being anti-Hindu and inimical to media freedom.
Let us look at the issue of naming the anchors whose shows will not be joined by INDIA leaders and spokespersons.Their freedom is not being curbed in any way. It is a decision by INDIA not to participate in their shows. It amounts to calling out a group of anchors who vitiate the environment everyday with constant dissemination of hate and lies wholesale serving the government as its loyal propaganda machine. When the Godi Media had taken it upon itself to portray the fighting farmers at the Delhi border as Khalistani terrorists, the farmers' movement had brilliantly fought back, delegitimising the Godi Media by making it one of the explicit targets alongside the Modi regime and the Adani-Ambani corporate power. The INDIA bloc has taken this forward by refusing to legitimise toxic propaganda as journalism.
As far as the Sanatana controversy is concerned, it is no secret that if the caste system has become so solidly institutionalised in India, religion has played a big role in sanctifying and legitimising it. The anti-caste movement has had to fight hard against this institutionalised system of injustice and inequality. Babasaheb Ambedkar launched his lifelong crusade for liberty, equality and fraternity by publicly burning the Manusmriti and in his last major act of protest, two months before his demise, he renounced Hinduism and embraced Buddhism. Instead of addressing this core issue of caste, the Modi government seeks to suppress it by playing the 'Hindus in danger' card.
The literal meaning of sanatan is timeless or eternal, and in our recent history more often than not this term has been invoked to stop attempts for religious and social reform.Incidentally, even as the Modi regime presses the Sanatana alarm button, Mohan Bhagwat has asked the RSS camp to remain prepared to accept reservation for the next two hundred years as an affirmative action to remedy two thousand years of injustice inflicted on the bahujan samaj. The Sangh brigade ideologues often present caste as a 'distortion' injected in the Mughal era and reinforced by British colonialists, but surely when Bhagwat talks about two thousand years of caste oppression, there can be no denying the organic association between Hinduism and caste.
The Sangh Parivar has a history of speaking simultaneously in multiple tongues. When Bhagwat talks about two thousand years of social injustice, the Sangh brigade is actually busy whipping up a countrywide frenzy by taking out Shaurya Jagaran Yatras and recruiting tens of thousands of Dharma Yoddhas or religious warriors to stop interfaith marriages, religious conversion and protect 'sanatana dharma'. Death threats are being issued against Udayanidhi Stalin. When the Indian people are determined to highlight the pressing issues of everyday life like prices, jobs, livelihood, education and healthcare and defend the constitutional foundation and composite culture of India, the Sangh brigade is desperate to derail India once again and whip up genocidal violence. This design must be foiled.
إحباط محاولات لواء سانغ اليائسة لإخراج النقاش عن مساره وتقسيم الناس
منذ ظهور معارضة موحدة ذات قاعدة عريضة، شعرت حكومة مودي ولواء سانغ-حزب بهاراتيا جاناتا بأكمله بالانزعاج بشكل واضح. تدرك الحكومة تمامًا أنه حتى في عام 2019، على خلفية الموجة القومية المتطرفة التي أثارتها مذبحة بولواما، لم تتجاوز حصة التصويت لحزب التجمع الوطني الديمقراطي 45% بينما ظلت حصة حزب بهاراتيا جاناتا من الأصوات أقل من 40%. . ومنذ ذلك الحين، انفصل ثلاثة حلفاء رئيسيين لحزب التجمع الوطني الديمقراطي ــ أكالي دال في البنجاب، وشيف سينا في ماهاراشترا، وجي دي يو في بيهار ــ عن حزب بهاراتيا جاناتا، في حين بدأت القوة الانتخابية لحزب بهاراتيا جاناتا في التضاؤل بشكل واضح كما تبين بشكل أكثر وضوحا في انتخابات مجلس ولاية كارناتاكا. وبالتالي فإن أي تجمع فعال بين نطاق واسع من الأحزاب الهندية غير الأعضاء في حزب بهاراتيا جاناتا يشكل سببا واضحا للقلق بالنسبة لحزب بهاراتيا جاناتا.
وبعيداً عن الحسابات الانتخابية، فإن ما هز حزب بهاراتيا جاناتا هو الغضب الشعبي المتزايد ضد الحكم الكارثي لحكومة مودي الفاشلة والتآزر المتزايد بين هذا الغضب الشعبي والديناميكية المتزايدة للإطار المتطور لوحدة المعارضة. أعطى الاسم المختصر "الهند" لعملية الوحدة هوية جماعية منعشة وسردًا متناقضًا أوضح أن نظام مودي المتعب سيضطر إلى مواجهة معركة حقيقية في الانتخابات المقبلة. ومنذ ذلك الحين، أصبح حزب بهاراتيا جاناتا يائسا في محاولاته لاستهداف المعارضة الموحدة. فمن ربط الهند بشركة الهند الشرقية والمجاهدين الهنود إلى تأليبها ضد بهارات، ظلت تحاول كل زاوية ممكنة.
وبينما تنتظر الأمة الإجراءات الفعلية ونتائج الجلسة البرلمانية الخاصة التي تم الإعلان عنها فجأة، يبدو أن معسكر سانغ-حزب بهاراتيا جاناتا ركز على تطورين حديثين لشن حملة خبيثة ضد تحالف الهند. يقود ناريندرا مودي الحملة الأولى من الأمام بنفس القوة تقريبًا التي قاد بها حملته الانتخابية اليائسة "جاي باجرانجبالي" في كارناتاكا. هذه المرة، انقض لواء سانغ على بيان أدلى به أودهيانيدي ستالين، وزير رعاية الشباب في تاميل نادو، في مؤتمر في تاميل نادو حيث دعا إلى القضاء على ساناتانا لتحرير الناس من الاضطهاد الطبقي ومختلف أشكال التمييز الاجتماعي والظلم.
باستخدام كلمة ساناتانا كمرادف للهندوسية وإزالتها من السياق، يقدمها حزب بهاراتيا جاناتا على أنها دعوة للإبادة الجماعية ضد الهندوس واعتداء على الثقافة الهندية. وتتعلق القضية الثانية بالقرار الذي اتخذه ائتلاف الهند بعدم المشاركة في المناقشات الاستقطابية المفعمة بالكراهية والتي تستضيفها مجموعة مختارة من مذيعي قنوات تلفزيونية معينة. أكثر من المذيعين أنفسهم، فإن حزب بهاراتيا جاناتا هو الذي انقض مرة أخرى على هذه القضية واصفًا إياها بأنها هجوم على حرية التعبير والإعلام، وساويها بحالة الطوارئ، بل واتهم التحالف بتوليد تهديدات جسدية محتملة لهؤلاء المذيعين. هناك الآن حملة منسقة من قبل مؤسسة سانغ-حزب بهاراتيا جاناتا بأكملها وشركات الدعاية التابعة لشركة جودي لتصوير تحالف الهند على أنه مناهض للهندوس ومعادي لحرية الإعلام.
دعونا نلقي نظرة على مسألة تسمية المذيعين الذين لن ينضم إلى برامجهم قادة الهند والمتحدثون الرسميون. إن حريتهم لا يتم كبحها بأي شكل من الأشكال. إنه قرار من الهند بعدم المشاركة في عروضهم. إن الأمر يرقى إلى استدعاء مجموعة من المراسلين الذين يفسدون البيئة كل يوم من خلال النشر المستمر للكراهية والأكاذيب بالجملة الذين يخدمون الحكومة كآلة دعائية موالية لها. عندما أخذت شركة جودي ميديا على عاتقها تصوير المزارعين المقاتلين على حدود دلهي على أنهم إرهابيون خالستاني، ردت حركة المزارعين ببراعة، ونزعت الشرعية عن شركة جودي ميديا من خلال جعلها واحدة من الأهداف الواضحة إلى جانب نظام مودي وأداني. - أمباني قوة الشركات. وقد مضت كتلة الهند في هذا الأمر إلى الأمام من خلال رفض إضفاء الشرعية على الدعاية السامة مثل الصحافة.
وفيما يتعلق بجدل ساناتانا، فليس سرا أنه إذا أصبح النظام الطبقي مؤسسيا بقوة في الهند، فقد لعب الدين دورا كبيرا في تقديسه وإضفاء الشرعية عليه. كان على الحركة المناهضة للطبقات أن تكافح بشدة ضد هذا النظام المؤسسي للظلم وعدم المساواة. أطلق باباصاحب أمبيدكار حملته الصليبية مدى الحياة من أجل الحرية والمساواة والأخوة بإحراق المانوسمريتي علنًا، وفي آخر عمل احتجاجي كبير له، قبل شهرين من وفاته، تخلى عن الهندوسية واعتنق البوذية. وبدلاً من معالجة هذه القضية الأساسية المتمثلة في الطائفية، تسعى حكومة مودي إلى قمعها من خلال اللعب بورقة "الهندوس في خطر".
المعنى الحرفي لساناتان هو خالد أو أبدي، وفي تاريخنا الحديث تم استخدام هذا المصطلح في كثير من الأحيان لوقف محاولات الإصلاح الديني والاجتماعي. وبالمناسبة، حتى عندما يضغط نظام مودي على زر إنذار ساناتانا، سأل موهان بهاجوات يظل معسكر RSS على استعداد لقبول التحفظ على مدى المائتي عام القادمة كإجراء إيجابي لمعالجة ألفي عام من الظلم الذي تعرض له بهوجان ساماج. غالبًا ما يقدم منظرو لواء سانغ الطبقة الاجتماعية باعتبارها "تشويهًا" تم إدخاله في العصر المغولي وتعزيزه من قبل المستعمرين البريطانيين، ولكن بالتأكيد عندما يتحدث باجوات عن ألفي عام من الاضطهاد الطبقي، لا يمكن إنكار الارتباط العضوي بين الهندوسية والطائفة.
لدى Sangh Parivar تاريخ في التحدث بألسنة متعددة في وقت واحد. عندما يتحدث باجوات عن ألفي عام من الظلم الاجتماعي، كان لواء سانغ مشغولًا في الواقع بإثارة جنون في جميع أنحاء البلاد من خلال القضاء على شوريا جاجاران ياتراس وتجنيد عشرات الآلاف من دارما يودهاس أو المحاربين الدينيين لوقف الزواج بين الأديان والتحول الديني وحماية "الساناتانا". دارما. يتم إصدار تهديدات بالقتل ضد Udayanidhi Stalin. عندما يصمم الشعب الهندي على تسليط الضوء على القضايا الملحة في الحياة اليومية مثل الأسعار والوظائف وسبل العيش والتعليم والرعاية الصحية والدفاع عن الأساس الدستوري والثقافة المركبة للهند، فإن لواء سانغ يائس لإخراج الهند عن مسارها مرة أخرى وإثارة أعمال عنف الإبادة الجماعية. . يجب أن يتم إحباط هذا التصميم.
عن موقع
Communist Party of India (Marxist-Leninist) Liberation
الحزب الشيوعي الهندي (الماركسي اللينيني).تحرير
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق