جاري تحميل ... مدونة نور الدين رياضي للعمل السياسي والنقابي والحقوقي

أخبار عاجلة

إعلان في أعلي التدوينة

«El marxismo-leninismo viene saliendo de la crisis provocada por los revisionistas y liquidadores, y China es un faro que ilumina buena parte del camino».Sergio Ortiz

«El marxismo-leninismo viene saliendo de la crisis provocada por los revisionistas y liquidadores, y China es un faro que ilumina buena parte del camino». Andoni Baserrigorri entrevista a Sergio Ortiz, del Secretariado Nacional del Partido de la Liberación argentino


 El Partido de la Liberación (PL) es un partido de corte marxista-leninista de Argentina, del cual Sergio Ortiz fue su secretario general desde el V Congreso Nacional, en 1990, hasta el XIV Congreso, en 2020.

Actualmente integra el Secretariado Nacional del Comité Central, es el director del mensuario de la organización, LIBERACIÓN (www.partidodelaliberacion.com.ar) y secretario de Relaciones Internacionales del PL.

Recientemente, entre fines de noviembre y la primera semana de diciembre pasado ha estado en China, viaje del cual hemos publicado alguna de sus tres crónicas. Pero hay mucho que hablar con Sergio, dados los últimos acontecimientos en Argentina.

Sergio, gracias, eskerrik asko por el tiempo que nos vas a dedicar. Lo primero, hablanos del Partido de la Liberación, cuándo se funda, su línea ideológica…

Nuestro Partido nació el 5 de abril de 1965 con el nombre de Vanguardia Comunista (VC) como un desprendimiento del Socialismo Argentino de Vanguardia, que a su vez venia del Partido Socialista Argentino. Nosotros no venimos del Partido Comunista Argentino, mal visto por nuestros fundadores por la postura gorila que tomó en 1945 contra el primer gobierno progresista del peronismo, a cuyo líder caracterizó como “nazi fascista”. En el II Congreso Nacional de VC, en enero de 1976, cambiamos de nombre a favor de PC Marxista Leninista (PCML) pero en realidad todo el mundo siguió llamándonos VC.

Desde 1965 nos definimos como marxista-leninistas, con el agregado de la valoración mayúscula del pensamiento de Mao Tsé tung, o maoístas, sobre todo luego de 1968 cuando algunos de nuestros dirigentes, como el entonces secretario general, Elías Semán, viajó a China por primera vez. El resto del espectro político, algunos en forma despectiva y otros cariñosamente, nos llamaba “los chinos”.

En parte por esas enseñanzas de la revolución china de “aplicar el marxismo leninismo a la realidad concreta” y en parte por nuestros propios conocimientos y aportes a la revolución argentina, fuimos elaborando políticas y programas adecuados en nuestro país a la etapa de revolución nacional, democrática, popular y antiimperialista en tránsito ininterrumpido hacia el socialismo.

De ahí las diferencias con el reformismo del PCA, con el nacionalismo burgués del peronismo y también con las diferentes fracciones del trotskismo. Es que para nosotros la lucha en esta etapa es contra el imperialismo, sobre todo el yanqui, y los monopolios nacionales y extranjeros, en una sociedad capitalista dependiente. No queremos soluciones reformistas como las que sostuvo históricamente el PCA, ni el capitalismo “fifty y fifty” del peronismo y kirchnerismo y tampoco acordamos con que la revolución sea socialista desde el inicio, como plantean los trotskistas nucleados en el FITU que no distinguen entre pequeña burguesía, burguesía nacional y burguesía monopolista.

Nuestra lucha actual es por la Segunda y Definitiva Independencia, con la línea divisoria que planteada el Che Guevara en 1962 (Carta a los argentinos): “con o contra los monopolios”. En esa línea de recuperar lo mejor de la lucha popular en nuestro país hoy nos definimos como marxista-leninistas sanmartinianos. En 1982 nos pegó muy fuerte la recuperación aunque breve de las islas Malvinas, luego retomadas militarmente por el imperialismo británico. Por eso esa breve recuperación histórica malvinera se reflejó en nuestro nombre, y en el III Congreso Nacional, 1983, decidimos ponernos Partido de la Liberación (PL) de la Argentina.

Existe el Partido Comunista Argentino. ¿Por qué esa separación orgánica? ¿Que os separa?

Sí, existe el PCA, creado como un desprendimiento del viejo Partido Socialista, primero con el nombre de PS Internacional y luego como PCA. Acaba de cumplir 106 años, que esquemáticamente podemos dividirlo en varias etapas. En una primera, desde su fundación en 1918 hasta 1945 fue un período valioso, de fundación y aprendizaje, de ligarse a la clase trabajadora y ganar la dirección de los primeros sindicatos y huelgas, de organizar la solidaridad con la URSS y con causas muy nobles como la defensa de la república española, etc.

Su tropiezo brutal fue con la aparición del peronismo, como te comenté recién. Tuvo una postura gorila, antiperonista, cuando éste movimiento había ganado amplias masas obreras y populares, y era jaqueado por la oligarquía y el imperialismo yanqui. Desde el inicio el PCA cuestionó a la movilización obrera del 17 de octubre de 1945 y las elecciones ganadas por Perón en febrero de 1946, para las cuales el PC de Victorio Codovilla y Rodolfo Ghioldi formó parte de la derrotada “Unión Democrática” organizada por el embajador yanqui Spruille Braden y los partidos de la oligarquía, demócratas, conservadores, radicales, etc.

Luego el PCA rectificó parcialmente esas posturas pero el daño profundo estaba hecho en la relación de la izquierda marxista con las bases obreras y populares peronistas.

La década del ‘70 fue la más revolucionaria en Argentina, con puebladas, insurrecciones provinciales, aparición del sindicalismo clasista, de la guerrilla, de la nueva izquierda (VC, PCR, PRT, OCPO, etc). En cambio el rol del PC fue desteñido y mediocre en ese período donde la cuestión del poder político había sido puesto sobre la mesa por ese movimiento de masas y las nuevas organizaciones revolucionarias.

Y peor aún, frente a la dictadura militar cívica instaurada con el golpe de Estado de 24 de marzo de 1976, el PCA negó que fuera una dictadura. Dijo que el sector dominante, de los generales Videla y Viola, era “democrático y nacionalista”, o sea el sector que se debía apoyar, en tanto el del almirante Massera y el general Menéndez eran los “pinochetistas”. Esa dictadura genocida provocó 30.000 desaparecidos, en su mayor parte en los primeros tres años de dictadura, con la hegemonía de Videla y Viola. Entre esos desaparecidos hubo de todos los partidos (nosotros unos 50), incluidos varios militantes del PCA.

En 1986 hubo una rectificación en el PCA, en su XVI Congreso Nacional, lo que había permitido el año antes la confluencia de varios partidos, también el PL, en un frente político y electoral “Frente del Pueblo”. Sin embargo dicha autocrítica fue positiva aunque limitada pues dijeron que así corregían lo que llamaron “errores”; para nosotros y otros sectores antiimperialistas y de Derechos Humanos, habían sido “horrores” pagados también con la desaparición de militantes y dirigentes suyos.

Para no hacerla larga, y viniendo acá en el tiempo, te digo que la dirigencia del PCA se integró al Frente de Todos en 2019, un gobierno gran burgués integrado por el kirchnerismo de Cristina Fernández de Kirchner junto con lo peor del peronismo, Alberto Fernández, y el hombre de la Embajada norteamericana, Sergio Massa, del Frente Renovador. Ese gobierno en marzo de 2022 votó en el Congreso el acuerdo con el FMI y legalizó la deuda externa ilegal y fraudulenta contraída por el gobierno de Mauricio Macri en 2018. Y comenzó a pagarla con más ajuste del gasto público, perdiendo los salarios y jubilaciones, haciendo grandes concesiones a los monopolios y bancos, devaluando el dólar que recibió de Macri en 60 pesos y terminó en 2023 en 1.000 pesos. Ese gobierno del FDT se cambió el nombre en víspera de las elecciones a Unión por la Patria, con Massa como candidato presidencial, y la dirigencia del PCA se mantuvo hasta hoy adentro de ese engendro gran burgués en vez de romper y buscar aportar a un frente antiimperialista y antifascista.

Aclaración importante: hubo y hay muchas críticas de militantes y dirigentes del PCA contra esa política seguidista de la gran burguesía por parte de su dirección. Tenemos buenas relaciones con esos sectores, algunos de los cuales ya han roto con ese partido y otros están esperando el próximo Congreso para ver si se producen los cambios profundos que ellos reclaman. Como no somos adivinos no podemos saber si tendrán éxito o no, pero sí visualizamos que el PCA vive una profunda crisis y atraviesa un debate interno profundo, acorde a los errores cometidos y también a la alta temperatura de la crisis política y económica-social del país.

Hemos comentado que has estado hace bien poco en China….una primera pregunta…¿Se puede decir que China es un país socialista? Lo digo porque sectores troskos y de otras tendencias niegan esto

Sí, hay muchos que opinan en contra de China, comenzando por el imperialismo yanqui y sus socios imperialistas europeos, que no sólo opinan sino que fundamentalmente demonizan, sancionan y preparan incluso guerras en su contra, como surgen de la creación del pacto militar AUKUS, con EE UU, Reino Unido y Australia; también con sus apoyos políticos, venta de armas y aliento al secesionismo de Taiwán, sin olvidar que el destinatario final de la guerra desde Ucrania no es sólo Rusia sino también su aliada China.

No sólo los troscos critican que China sea socialista sino incluso algunos de los que en los años ‘70 se llamaban “maoístas” como el PCR de Argentina dirigido por Otto Vargas, ya fallecido. Para estos críticos China habría restaurado el capitalismo, en tanto los troscos niegan que alguna vez Beijing haya sido capital de un país socialista.

La realidad indica que en 1949 triunfó la revolución popular y Mao proclamó en Tian’anmen la República Popular, que empezó la etapa del socialismo, aunque teniendo que remover muchos atrasos semifeudales y semicoloniales propios de ese país, algo que le insumió en una primera etapa desde 1949 hasta 1956.

Como el socialismo es una sociedad de transición que, como bien advertía Mao, no está definido quién vencerá a quién, si la clase obrera para avanzar hacia el comunismo con el mundo entero o si la burguesía para restaurar el capitalismo junto con el capitalismo mundial. Obvio que esa revolución china no caminó sobre pétalos de rosas sino con algunas de esas flores con varias espinas.

Justamente una coyuntura donde ese socialismo corrió peligro fue con el motín contrarrevolucionario de mayo-junio de 1989 en plaza Tian’anmen, donde los que querían derrocar la revolución portaban réplicas de la Estatua de la Libertad neoyorquina. Tenían el apoyo del entonces secretario general del PC Ch, Zhao Ziyang, y un sector de la dirección, que fueron derrotados, separados y depurados de la organización. Ese motín no pudo lograr lo que sí obtuvieron los partidarios de la restauración del capitalismo en noviembre de ese mismo año, con el derribo del Muro de Berlín y del socialismo en la Alemania Democrática (RDA) y posteriormente en la misma URSS, con los traidores Mijail Gorbachov y Boris Yeltsin.

Eso no ocurrió en China. Ahí siguió el sistema socialista en sus formas superestructurales de gobierno, de la Asamblea Popular Nacional, la dirección del Partido Comunista y apoyado en las armas en manos del pueblo, del Ejército Popular de Liberación. La economía tiene una mayoría estatal de aproximadamente el 70 por ciento, según Gustavo Girado (“¿Cómo lo hicieron los chinos?”).

Esa economía, con los resortes fundamentales de la tierra, la banca y sectores claves de la industria en manos del Estado, se abrió a las empresas privadas, del país, y también del extranjero, pero con límites de diverso tipo, impuestos por un gobierno socialista. Abrieron cuatro Zonas Económicas Especiales en el litoral, luego abrieron otras, al principio con la prohibición de que esas empresas incursionaran con esa producción en el mercado interno chino. Luego flexibilizaron eso, para aquellas multinacionales que accedieran a compartir sus tecnologías de avanzada; de ese modo el país podía basarse en esas patentes para producir también productos de primer nivel y no sólo juguetes o ropa barata.

¿Por qué esas concesiones recíprocas? Porque la revolución socialista no se había hecho en París, Londres, Washington, Roma ni Madrid, sino en la atrasada China, con 80 por ciento de la población analfabeta, con relaciones semifeudales de producción, etc. Un país que en 1950 no vaciló en formar los Voluntarios del Pueblo Chino para ayudar a Corea del Norte, y por supuesto a sí mismo, frente a la agresión yanqui, cuando Beijing aún no tenía la bomba atómica y los agresores ya la habían usado cinco años antes contra Japón. Otra dificultad extra: la división política e ideológica con Nikita Kruschev y el PCUS, luego del XX Congreso de ese partido, había conducido en los ‘60 al cese de la ayuda soviética a China y el retiro de sus técnicos. Todo ese conjunto agravaba las condiciones económicas y sociales, a las que el PCCh debía dar respuesta. Y por eso desde diciembre de 1978 en la reunión del XI Comité Central decidieron esa política de reforma y apertura, que puso en el centro de la actividad partidaria y gubernamental el aumento de la producción material económica, para mejorar el nivel de vida de su pueblo.

A juzgar por sus resultados es evidente que han tenido éxito. Hoy China es el segundo país del mundo por el PBI y la primera potencia industrial, con alta inversión en ciencia y tecnología, en I+D, con 1.200.000 graduados en esas ciencias cada año.

Y desde 2012 y el XVIII Congreso Nacional del Partido, cuando los delegados eligieron a Xi Jinping como secretario general y presidente del país, han mantenido el centro en la construcción económica pero poniendo cada vez más énfasis en lo político, cultural, ideológico, cuidado del medio ambiente, etc. No es sólo comer, vestirse y tener un techo donde vivir sino también que el gobierno procura avanzar en todos esos tópicos en cada uno de sus planes quinquenales, que se aplican a fondo, con flexibilidad y visitas de los dirigentes a la base para ver lo que hay que corregir y aprender de lo que se hizo bien.

Y en este último punto quiero destacarte la preocupación que ponen en la lucha contra la burocracia y especialmente contra la corrupción gubernamental y partidaria. Son centenares de miles de casos los denunciados en cada período de cinco años, buena parte de los mismos van a la justicia y los condenados son muchos sin salvaguardas para aquellos dirigentes que cayeron tan bajo, que son depurados de la organización y los casos más graves van a la cárcel.

¿Como has visto el nivel de adhesión de la población china al estado y a su proyecto socialista?

Nosotros estuvimos sólo 9 días en China entre el 27 de noviembre de 2023 y el 7 de diciembre, en foros y conferencias socialistas en Beijing, Jinan, Qu Fu y Suzhou. Además de las barreras de idiomas, no hablamos con personas comunes, en la calle, etc. Así que mi testimonio es limitado, pero vi gente orgullosa de ser china y de mostrarnos los avances plasmados en sus ciudades, escuelas, universidades, museos, fábricas, trenes, deportes, etc. Ellos vienen de hacer su XX Congreso Nacional en octubre de 2022 y están impulsando sus objetivos de ese plan quinquenal, pero además la existencia de esos foros y conferencias socialistas internacional revela que están preocupados también por lo que ocurre en el mundo. Quieren una comunidad de futuro compartido, como ellos la llaman, y confluyen en esa visión multipolar desde su concepción del socialismo con peculiaridades chinas.

Con quienes pudimos hablar más, castellano o inglés de por medio, fue con muchos estudiantes de la Academia China de Ciencias Sociales (CASS), que colaboraban con el Foro del Socialismo Mundial. Jóvenes estudiantes del interior que viven en la capital, que hacen pasantías en el país y el exterior, muy formados en el marxismo leninismo y que están haciendo sus doctorados. Bien instruidos, bien vestidos, bien alimentados, felices con lo que estudian; no los vi preocupados por el consumo tipo capitalista, como a tantos jóvenes de Argentina y otros países capitalistas. Creo que ahí tienen en preparación una generación de recambio para una dirección socialista y comunista.

Y al mismo tiempo, a esos jóvenes y a chinos de todas las edades, civiles y de uniforme militar, los vimos asistir con gran interés al Museo del Partido Comunista de China y al Museo de Arqueología, ambos en Beijing; a Parque nacional en Suzhou; al Templo de Confucio, en Qu Fu, orgullosos de ser parte de una nación que tiene 5.000 años de historia.

Habrás hablado con responsables del PC Chino….¿Nos podrías explicar la actual línea ideológica del partido? ¿Como entienden ellos actualmente el marxismo-leninismo?

Hemos hablado con muchos dirigentes de la Academia de Ciencias Sociales de China (CASS), la entidad que nos invitó al Foro del Socialismo Mundial en Beijing, hemos escuchado las ponencias de numerosos dirigentes y profesores chinos sobre temas nacionales e internacionales, sobre la política de China. También hemos leído muchos textos y artículos, así como el libro “Breve historia de la República Popular China” publicado en 2019, y otros dos volúmenes con artículos y discursos de Xi Jinping, uno sobre los Derechos Humanos y otro sobre la gobernanza socialista.

También tuvimos una reunión con el Departamento Internacional del Comité Central del PCCh, de intercambio de opiniones.

En base a eso, y otras lecturas e intercambios anteriores, por ejemplo el aporte del PL al Diccionario Internacional de Partidos Comunistas del Mundo, que está haciendo el CASS, me animo a darte una primera respuesta a tu pregunta. La línea ideológica del PCCh es el marxismo leninismo, con fuertes raíces chinas, que podría especificarse como centrado en los aportes de Mao Tsé Tung (a quien valoran como el más grande dirigente de la revolución china), desde los años ‘80 valorando como central los aportes de Deng Xiaoping y desde 2012 el capítulo más importante para ellos son las propuestas, ideas y planes planteados por Xi Jinping. En cierto modo Xi viene a sintetizar y combinar el pensamiento de los otros dos dirigentes mencionados: toma de Mao lo político, ideológico y construcción del Partido, y de Deng la preocupación por aumentar la producción y el nivel de vida del pueblo. Xi hace las dos cosas, con el objetivo de seguir avanzando en el socialismo chino, o socialismo con peculiaridades chinas, para llegar al centenario de la revolución en 2049, o unos años antes, a un socialismo con un nivel de vida elevado, no moderado o mediano como el de hoy. Y como te decía antes, no los veo a los chinos en un planteo meramente economicista ni tampoco nacionalista estrecho, quieren un socialismo en todo sentido y también están avanzando en sus relaciones con otros partidos marxistas y países socialistas como Cuba, Vietnam y Corea del Norte, además del multilateralismo del BRICS, la Organización de Cooperación de Shanghai, el Grupo de los 77 más China, etc.

Un par de preguntas sobre Argentina ¿Cómo puede ser que haya ganado el fascista Milei? ¿Qué factores objetivos y materiales se han dado para esta catástrofe?

La victoria del fascista Milei es el resultado de muchos factores. Por un lado la existencia de una fuerte derecha pro imperialista que ya había ganado las elecciones de 2015 con Mauricio Macri y Juntos por el Cambio, ahora sumados al partido de Milei no sólo para el balotaje sino también proveyendo ministros y planes de ajuste, todos ellos apoyados por los monopolios nacionales y extranjeros, y por el FMI, además de los medios concentrados de desinformación expresados por el grupo Clarín, con 237 licencias de comunicación audiovisuales.

Por otro lado está la culpa del gobierno peronista-kirchnerista del Frente de Todos-Unión por la Patria, que entre 2019 y 2023 defraudó totalmente a su base electoral y al conjunto del pueblo, pagando la deuda ilegal, ajustando salarios y jubilaciones, devaluando la moneda, viendo dispararse los precios sin hacer nada práctico para frenar a los monopolios formadores de los mismos, sin reformar la justicia ni la concentración mediática recién mencionada, etc. Con una inflación del 220 por ciento en 2023 era imposible ganar las elecciones, era como empujar votantes a brazos de Milei, que además hizo el verso de que venía a combatir a la “casta” política. Con esa demagogia usó para sí el desprestigio de esa dirigencia estatal burguesa muy mal vista por el pueblo.

Con el verso de la dolarización hizo creer al electorado que con su gobierno la gente iba a cobrar en dólares, sin aclarar que sería una cantidad muy pero muy inferior, y no la misma cifra en pesos que percibía ahora.

Esos engaños pudieron colarse entre otras cosas porque esa parte del pueblo, dicho sin demagogia, está llena de los analfabetos políticos, al decir del gran Bertolt Brecht. Ellos tienen también su cuota parte de culpa, del mismo modo que la izquierda, nuestro PL incluido, también debe hacer autocrítica porque el insuficiente trabajo de masas y desarrollo territorial, así como la falta de un frente popular unido, conspiró para poder frenar y derrotar a Milei. Esta autocrítica y reconocimiento debe hacerse y nosotros lo hacemos, con una aclaración: el peso de este factor es menor, mucho menor, que el del desastroso gobierno peronista tanto bien le hizo a la victoria de Milei.

¿Piensas que el pueblo va a revertir esta situación? Hemos visto que empiezan las movilizaciones en la calle. ¿Pueden adquirir tal fuerza que derriben a este fascista?

En la medida que el plan de ajuste bestial ya empezó a aplicarse, comenzaron las protestas, primero con las marchas del 20 de diciembre donde la izquierda hizo de vanguardia, luego con los cacerolazos y la concurrida marcha de la CGT a Tribunales, ahora se convocó al paro general del 24 de enero, etc.

Ese ajuste ya dejó despedidos a miles de empleados públicos, la inflación de diciembre se informó en el 25,5 por ciento y se sabe que las tarifas del gas y la luz aumentarán entre febrero y abril próximos hasta un 300 por ciento.

Todo eso, y la creciente represión polícial contra la protesta social, nos hace pensar que la resistencia popular irá en aumento. Y nuestra idea y consigna es trabajar por un Argentinazo que eche a Milei cuanto antes, como se echó el 20 de diciembre de 2001 al presidente entreguista Fernando de la Rúa.

Para acabar. ¿Cómo piensas que están ahora mismo las ideas marxistas en Argentina? ¿Y en el mundo? ¿podemos tener confianza los comunistas en el futuro socialista de la humanidad?

Las ideas marxista-leninistas en Argentina están en minoría y nunca se recuperaron de la doble derrota: militar y política a manos de la dictadura militar cívica de 1976, y el desplome del socialismo en buena parte del mundo a fines de los ‘80 y principios de los ‘90. Para colmo en nuestro país vinieron 40 años de democracia, recién cumplidos, con una hegemonía ideológica burguesa muy sostenida. La división de la izquierda y sus errores de diferente tipo completaron el cuadro de dificultades para impedir que nuestra política e ideología pudiera volver a estar en planos importantes como en la década del ‘70.

De todos modos, la historia es dialéctica. Esa dictadura fascista fracasó y muchos genocidas están presos o se murieron sentados en un inodoro de una cárcel, como el general Videla. Por otro lado la hegemonía burguesa no sirvió para comer, educarse ni curarse, para parafrasear la promesa de Raúl Alfonsín. De esta crisis por ahora se salió por derecha, con Milei, pero en un futuro quizás no lejano puede salirse por izquierda, una vez que se demuestre lo criminal y fracasado de este gobierno fascista. Trabajamos para eso. Como un puente en esa dirección marxista, y también porque es una necesidad política de la actual crisis, el PL propone algo básico: la unidad en un frente popular, antiimperialista y antifascista. Eso puede atraer a un activismo diverso y amplio, que haga sus experiencias de luchas en unidad y pueda ser influenciado para dar un salto al campo del marxismo-leninismo.

A nivel internacional no nos atrevemos a dar opiniones concluyentes porque sólo conocemos una parte del mismo. El marxismo leninismo viene saliendo de la crisis provocada por los revisionistas y liquidadores rusos Gorbachov y Yeltsin, y China es un faro que ilumina buena parte del camino de avance para una porción de la humanidad, como Cuba y otros países. La crisis del imperialismo, las guerras, la desigualdad de un mundo injusto, el genocidio sionista contra Palestina, etc, pueden generar mejores condiciones para el avance del socialismo con características propias de cada país y región. Para que eso ocurra los marxistas debemos ligarnos más a los trabajadores y demás sectores populares, aplicar mejor el marxismo leninismo a nuestras realidades. Y superar la doble desviación o enfermedad: ni hacer seguidismo a las burguesías “progresistas”, ni repetir infantilismos o ultraizquierdismos que ahora serían como la enfermedad senil del comunismo. Lo planteamos en el Foro del Socialismo Mundial, en China: hay que unirnos y trabajar por un Frente Antiimperialista y Antifascista, en defensa de la paz mundial, teniendo en su centro a los países socialistas, otros países tercermundistas y partidos y organizaciones de izquierda y antiimperialistas de variado origen.

Pues eskerrik asko, por tus respuestas y por el tiempo dedicado, desde Euskal Herria, saludos comunistas

"إن الماركسية اللينينية بدأت تخرج من الأزمة التي سببها التحريفيون والتصفويون، والصين منارة تنير معظم الطريق". أندوني باسيريغوري يجري مقابلة مع سيرجيو أورتيز، من الأمانة الوطنية لحزب التحرير الأرجنتيني

حزب التحرير (PL) هو حزب ماركسي لينيني في الأرجنتين، وكان سيرجيو أورتيز أمينه العام منذ المؤتمر الوطني الخامس، في عام 1990، حتى المؤتمر الرابع عشر، في عام 2020.

وهو حاليا عضو في الأمانة الوطنية للجنة المركزية، ومدير المجلة الشهرية للمنظمة، LIBERACIÓN (www.partidodelaliberacion.com.ar) وسكرتير العلاقات الدولية في PL.

ومؤخراً، بين نهاية تشرين الثاني (نوفمبر) والأسبوع الأول من كانون الأول (ديسمبر) الماضي، كان في الصين، وقد نشرنا عن هذه الرحلة بعضاً من سجلاته الثلاثة. ولكن هناك الكثير لنتحدث عنه مع سيرجيو، في ضوء الأحداث الأخيرة في الأرجنتين.

سيرجيو، شكرًا لك، eskerrik asko على الوقت الذي ستخصصه لنا. بداية حدثنا عن حزب التحرير متى تأسس وخطه الأيديولوجي...

ولد حزبنا في 5 أبريل 1965 باسم فانجارديا كومونيستا (VC) كفرع من اشتراكية فانجارديا الأرجنتينية، والتي جاءت بدورها من الحزب الاشتراكي الأرجنتيني. نحن لا ننتمي إلى الحزب الشيوعي الأرجنتيني، الذي أثار استياء مؤسسينا بسبب الموقف الغوريلا الذي اتخذه في عام 1945 ضد أول حكومة تقدمية تابعة للبيرونية، والتي وصفوا زعيمها بأنه "نازي فاشي". في المؤتمر الوطني الثاني لحزب VC، في يناير 1976، قمنا بتغيير اسمنا لصالح الحزب الشيوعي الماركسي اللينيني (PCML) ولكن في الواقع استمر الجميع في مناداتنا بحزب VC.

منذ عام 1965، عرفنا أنفسنا على أننا ماركسيون لينينيون، مع إضافة التقدير الكبير لفكر ماو تسي تونغ، أو الماويين، خاصة بعد عام 1968 عندما سافر بعض قادتنا، مثل الأمين العام آنذاك، إلياس سيمان، إلى الصين لأول مرة. أما بقية الطيف السياسي، بعضهم باستخفاف والبعض الآخر بمودة، فقد أطلقوا علينا لقب "الصينيين".

جزئيًا بسبب تعاليم الثورة الصينية المتمثلة في "تطبيق الماركسية اللينينية على الواقع الملموس" وجزئيًا بسبب معرفتنا ومساهماتنا في الثورة الأرجنتينية، كنا نطور سياسات وبرامج مناسبة في بلدنا لمرحلة الثورة الوطنية. ديمقراطي وشعبي ومناهض للإمبريالية في عبور متواصل نحو الاشتراكية.

ومن هنا جاءت الاختلافات مع إصلاحية الحزب الشيوعي الشيوعي، ومع القومية البرجوازية البيرونية، وكذلك مع مختلف فصائل التروتسكية. والحقيقة هي أن النضال بالنسبة لنا في هذه المرحلة هو ضد الإمبريالية، وخاصة اليانكية، والاحتكارات الوطنية والأجنبية، في مجتمع رأسمالي تابع. نحن لا نريد حلولاً إصلاحية كتلك التي دعمتها المحكمة الشيوعية الشيوعية تاريخيًا، ولا رأسمالية "الخمسين" البيرونية والكيرشنرية، ولا نوافق على أن تكون الثورة اشتراكية منذ البداية، كما اقترح التروتسكيون المتجمعون في الاتحاد الدولي للنقابات الذين ولا تفرق بين البرجوازية الصغيرة والبرجوازية الوطنية والبرجوازية الاحتكارية.

إن معركتنا الحالية تدور حول الاستقلال الثاني والنهائي، مع الخط الفاصل الذي رسمه تشي جيفارا في عام 1962 (رسالة إلى الأرجنتين): "مع أو ضد الاحتكارات". في هذا الخط لاستعادة أفضل ما في النضال الشعبي في بلادنا اليوم، نعرّف أنفسنا على أننا ماركسيون لينينيون من سان مارتينو. وفي عام 1982، تضررنا بشدة من استعادة جزر مالفيناس، وإن كانت لفترة قصيرة، والتي استعادتها الإمبريالية البريطانية عسكريا فيما بعد. ولهذا السبب انعكس ذلك الانتعاش التاريخي القصير في مالفيناس في اسمنا، وفي المؤتمر الوطني الثالث، عام 1983، قررنا أن نصبح حزب تحرير الأرجنتين.

هناك الحزب الشيوعي الأرجنتيني. لماذا هذا الانفصال العضوي؟ ما الذي يفرقكم؟

نعم، إن PCA موجود، وقد تم إنشاؤه كمنفصل عن الحزب الاشتراكي القديم، في البداية تحت اسم PS International ومن ثم باسم PCA. لقد بلغ للتو 106 أعوام، ويمكننا تقسيمها بشكل تخطيطي إلى عدة مراحل. أولا، منذ تأسيسه في عام 1918 إلى عام 1945، كانت فترة ثمينة للتأسيس والتعلم، والانضمام إلى الطبقة العاملة واكتساب قيادة النقابات والإضرابات الأولى، وتنظيم التضامن مع الاتحاد السوفييتي ولقضايا نبيلة للغاية مثل الدفاع. للجمهورية الإسبانية، الخ.

وكانت انتكاسته الوحشية مع ظهور البيرونية، كما قلت لك للتو. كان لديه موقف غوريلا مناهض للبيرونية، عندما اكتسبت هذه الحركة جماهير عمالية وشعبية واسعة، وتم كبحها من قبل الأوليغارشية والإمبريالية اليانكية. منذ البداية، شكك PCA في تعبئة العمال في 17 أكتوبر 1945 والانتخابات التي فاز بها بيرون في فبراير 1946، والتي كان فيها المجلس الشيوعي فيكتوريو كودوفيلا ورودولفو غيولدي جزءًا من "الاتحاد الديمقراطي" المهزوم الذي نظمه السفير اليانكي. Spruille Braden وأحزاب الأوليغارشية والديمقراطيين والمحافظين والراديكاليين، وما إلى ذلك.

في وقت لاحق، قام الحزب الشيوعي الارجنتيني بتصحيح هذه المواقف جزئيًا، لكن الضرر العميق قد لحق بالعلاقة بين اليسار الماركسي والعمال البيرونيين والقواعد الشعبية.

كانت السبعينيات العقد الأكثر ثورية في الأرجنتين، مع البلدات، والتمردات الإقليمية، وظهور النقابات الطبقية، وحرب العصابات، واليسار الجديد (VC، PCR، PRT، OCPO، وما إلى ذلك). ومن ناحية أخرى، كان دور المجلس الشيوعي باهتًا ومتواضعًا في تلك الفترة التي تم فيها طرح مسألة السلطة السياسية على الطاولة من قبل تلك الحركة الجماهيرية والمنظمات الثورية الجديدة.

والأسوأ من ذلك، في مواجهة الدكتاتورية العسكرية المدنية التي تأسست مع انقلاب 24 مارس 1976، نفى الحزب الشيوعي الارجنتيني أنه كان دكتاتورياً. وقال إن القطاع المهيمن، للجنرالين فيديلا وفيولا، كان "ديمقراطيًا وقوميًا"، أي القطاع الذي يجب دعمه، في حين أن قطاع الأدميرال ماسيرا والجنرال مينينديز كانا "بينوشيتيستا". وتسببت دكتاتورية الإبادة الجماعية في اختفاء 30 ألف شخص، معظمهم في السنوات الثلاث الأولى من الدكتاتورية، في ظل هيمنة فيديلا وفيولا. وكان من بين المفقودين من جميع الأطراف (نحو 50 شخصًا منا)، بما في ذلك العديد من مقاتلي الحزب الشيوعي الشيوعي.

في عام 1986، كان هناك تصحيح في PCA، في مؤتمرها الوطني السادس عشر، الذي سمح في العام السابق بالتقاء عدة أحزاب، وكذلك حزب التحرير، في جبهة سياسية وانتخابية "الجبهة الشعبية". ومع ذلك، قالوا إن النقد الذاتي كان إيجابيا رغم أنه محدود لأنهم قالوا إن هذه هي الطريقة التي يصححون بها ما أسموه "الأخطاء"؛ بالنسبة لنا وللقطاعات الأخرى المناهضة للإمبريالية وحقوق الإنسان، كانت هذه "فظائع" دفع ثمنها أيضًا باختفاء مناضليهم وقادتهم.

لكي لا أطيل عليكم، وبالعودة إلى هنا في الوقت المناسب، أقول لكم إن قيادة الحزب الشيوعي الارجنتيني انضمت إلى جبهة الجميع في عام 2019، وهي حكومة برجوازية كبيرة مكونة من الكيرشنرية بزعامة كريستينا فرنانديز دي كيرشنر إلى جانب أسوأ البيرونية. ألبرتو فرنانديز، والرجل من سفارة أمريكا الشمالية، سيرجيو ماسا، من جبهة رينوفادور. وصوتت تلك الحكومة في مارس/آذار 2022 في الكونغرس لصالح الاتفاق مع صندوق النقد الدولي وشرعنت الدين الخارجي غير القانوني والاحتيالي الذي تعاقدت عليه حكومة ماوريسيو ماكري عام 2018. وبدأت في سداده بمزيد من تعديل الإنفاق العام، وخسارة الرواتب والمعاشات، قدم تنازلات كبيرة للاحتكارات والبنوك، وخفض قيمة الدولار الذي حصل عليه من ماكري بمقدار 60 بيزو وانتهى في عام 2023 عند 1000 بيزو. غيرت حكومة الجبهة الديمقراطية للتغيير اسمها عشية الانتخابات إلى الاتحاد من أجل الوطن، مع ترشيح ماسا للرئاسة، وظلت قيادة الحزب الشيوعي حتى يومنا هذا داخل تلك الوحشية البرجوازية العظيمة بدلاً من الانشقاق والسعي للمساهمة في جبهة مناهضة. الإمبريالية ومعادية للفاشية.

توضيح هام: كان ولا يزال هناك الكثير من الانتقادات من مناضلي وقيادات الحزب الشيوعي الشيوعي ضد سياسة اتباع البرجوازية الكبيرة من جانب قيادته. لدينا علاقات جيدة مع هذه القطاعات، بعضها انفصل بالفعل عن هذا الحزب، والبعض الآخر ينتظر المؤتمر القادم ليرى ما إذا كانت التغييرات العميقة التي يطالبون بها ستحدث. وبما أننا لسنا عرافين، فلا نستطيع أن نعرف إذا كانوا سينجحون أم لا، ولكننا نرى أن الحزب الشيوعي يعيش أزمة عميقة ويخوض سجالاً داخلياً عميقاً، وفقاً للأخطاء التي ارتكبها وأيضاً بسبب الحرارة المرتفعة. للأزمة السياسية والاقتصادية والاجتماعية التي تمر بها البلاد.

لقد ذكرنا أنك زرت الصين مؤخرا....السؤال الأول...هل يمكن القول أن الصين دولة اشتراكية؟ أقول هذا لأن قطاعات تروتسكي وغيرها من التيارات تنفي ذلك

نعم، هناك الكثير ممن لديهم رأي ضد الصين، بدءًا من الإمبريالية اليانكية وشركائها الإمبرياليين الأوروبيين، الذين ليس لديهم رأي فحسب، بل يقومون بشكل أساسي بشيطنة الصين ومعاقبتها وحتى الإعداد لحروب ضدها، كما نشأ عن إنشاء الميثاق العسكري AUKUS. ومع الولايات المتحدة الأمريكية والمملكة المتحدة وأستراليا؛ وكذلك بدعمهم السياسي ومبيعات الأسلحة وتشجيع الانفصال التايواني، دون أن ننسى أن المتلقي النهائي للحرب من أوكرانيا ليس روسيا فحسب، بل حليفتها الصين أيضًا.

لا ينتقد آل تروتسكي فقط أن الصين اشتراكية، بل حتى بعض أولئك الذين كانوا يُطلق عليهم في السبعينيات اسم "الماويين" مثل الحزب الشيوعي الأرجنتيني بقيادة أوتو فارغاس، المتوفى الآن. بالنسبة لهؤلاء المنتقدين، كانت الصين ستستعيد الرأسمالية، في حين تنكر عائلة تروتسكي أن بكين كانت في أي وقت مضى عاصمة دولة اشتراكية.

ويشير الواقع إلى أنه في عام 1949 انتصرت الثورة الشعبية وأعلن ماو الجمهورية الشعبية في تيانانمن، التي بدأت مرحلة الاشتراكية، على الرغم من اضطراره إلى إزالة العديد من التخلفات شبه الإقطاعية وشبه الاستعمارية النموذجية لذلك البلد، وهو الأمر الذي أخذه فترة طويلة في المرحلة الأولى من عام 1949 إلى عام 1956.

وبما أن الاشتراكية مجتمع انتقالي، كما حذّر ماو، فإنه لم يتم تحديد من سيهزم من، سواء كانت الطبقة العاملة للتقدم نحو الشيوعية مع العالم أجمع أو البرجوازية لاستعادة الرأسمالية مع الرأسمالية العالمية. ومن الواضح أن الثورة الصينية لم تمشي على بتلات الورد، بل مع بعض تلك الزهور ذات الأشواك المتعددة.

على وجه التحديد، الوضع الذي كانت فيه هذه الاشتراكية في خطر كان مع أعمال الشغب المضادة للثورة في مايو ويونيو 1989 في ميدان تيان آن من، حيث حمل أولئك الذين أرادوا الإطاحة بالثورة نسخًا طبق الأصل من تمثال الحرية في نيويورك. لقد حصلوا على دعم الأمين العام للحزب الشيوعي الصيني آنذاك، تشاو زيانغ، وقطاع من القيادة، الذين هُزموا وانفصلوا وتم تطهيرهم من المنظمة. لم يتمكن هذا التمرد من تحقيق ما حققه أنصار استعادة الرأسمالية في نوفمبر من نفس العام، مع هدم جدار برلين والاشتراكية في ألمانيا الديمقراطية، ثم في الاتحاد السوفييتي نفسه، مع الخونة ميخائيل جورباتشوف وبوتين. بوريس يلتسين.

وهذا لم يحدث في الصين. هناك استمر النظام الاشتراكي في أشكاله الفوقية للحكومة، من المجلس الشعبي الوطني، وقيادة الحزب الشيوعي ومدعوم بالسلاح في أيدي الشعب، من جيش التحرير الشعبي. يتمتع الاقتصاد بأغلبية حكومية تبلغ حوالي 70 بالمائة، وفقًا لغوستافو جيرادو (“كيف فعل الصينيون ذلك؟”).

هذا الاقتصاد، مع وجود الموارد الأساسية من الأراضي والبنوك والقطاعات الصناعية الرئيسية في أيدي الدولة، تم فتحه أمام الشركات الخاصة، من البلاد، وكذلك من الخارج، ولكن بحدود من أنواع مختلفة، فرضتها حكومة اشتراكية. . وفتحوا أربع مناطق اقتصادية خاصة على الساحل، ثم فتحوا مناطق أخرى، في البداية مع منع هذه الشركات من دخول السوق المحلية الصينية بذلك الإنتاج. ثم جعلوا هذا الأمر أكثر مرونة بالنسبة لتلك الشركات المتعددة الجنسيات التي وافقت على تقاسم تقنياتها المتقدمة؛ وبهذه الطريقة، يمكن للبلاد الاعتماد على براءات الاختراع هذه لإنتاج منتجات عالية المستوى أيضًا وليس فقط الألعاب أو الملابس الرخيصة.

لماذا هذه التنازلات المتبادلة؟ لأن الثورة الاشتراكية لم تتم في باريس أو لندن أو واشنطن أو روما أو مدريد، بل في الصين المتخلفة، حيث 80% من السكان أميون، مع علاقات إنتاج شبه إقطاعية، وما إلى ذلك. الدولة التي لم تتردد في عام 1950 في تشكيل منظمة متطوعي الشعب الصيني لمساعدة كوريا الشمالية، وبالطبع نفسها، في مواجهة العدوان اليانكي، عندما لم تكن بكين تمتلك القنبلة الذرية بعد وكان المعتدون قد استخدموها بالفعل قبل خمس سنوات. ضد اليابان. صعوبة إضافية أخرى: الانقسام السياسي والأيديولوجي مع نيكيتا خروتشوف والحزب الشيوعي السوفييتي، بعد المؤتمر العشرين لذلك الحزب، أدى في الستينيات إلى وقف المساعدات السوفييتية للصين وسحب فنييها. كل هذا أدى إلى تفاقم الظروف الاقتصادية والاجتماعية، التي كان على الحزب الشيوعي الصيني أن يستجيب لها. ولهذا السبب، منذ ديسمبر 1978، في اجتماع اللجنة المركزية الحادية عشرة، قرروا اتباع سياسة الإصلاح والانفتاح، التي وضعت زيادة الإنتاج المادي الاقتصادي في مركز نشاط الحزب والحكومة، لتحسين مستوى معيشة مواطنيها. الناس. .

وبالحكم على نتائجهم فمن الواضح أنهم كانوا ناجحين. تعد الصين اليوم ثاني دولة في العالم من حيث الناتج المحلي الإجمالي والقوة الصناعية الأولى، مع استثمار كبير في العلوم والتكنولوجيا، وفي البحث والتطوير، حيث يتخرج 1,200,000 خريج في هذه العلوم كل عام.

ومنذ عام 2012 والمؤتمر الوطني الثامن عشر للحزب، عندما انتخب المندوبون شي جين بينغ أمينًا عامًا ورئيسًا للبلاد، حافظوا على مركز البناء الاقتصادي ولكنهم ركزوا بشكل متزايد على الجوانب السياسية والثقافية والأيديولوجية والرعاية الصحية. للبيئة، الخ. لا يتعلق الأمر فقط بالأكل وارتداء الملابس والحصول على سقف فوق رأسك، بل تحاول الحكومة أيضًا المضي قدمًا في كل هذه المواضيع في كل خطة من خططها الخمسية، والتي يتم تطبيقها بدقة، مع مرونة وزيارات من قبل القادة القاعدة لمعرفة ما يجب علينا تصحيحه والتعلم مما تم القيام به بشكل جيد.

وفي هذه النقطة الأخيرة أريد أن أسلط الضوء على الاهتمام الذي يضعونه في الحرب ضد البيروقراطية وخاصة ضد الفساد الحكومي والحزبي. هناك مئات الآلاف من الحالات التي يتم الإبلاغ عنها في كل فترة خمس سنوات، يذهب جزء كبير منها إلى العدالة ويتم إدانة الكثيرين دون ضمانات لأولئك القادة الذين سقطوا إلى هذا الحد، لدرجة أنه يتم تطهيرهم من التنظيم، وأخطر القضايا التي يواجهونها الذهاب للسجن.

كيف رأيت مستوى تمسك الشعب الصيني بالدولة ومشروعها الاشتراكي؟

لقد قضينا 9 أيام فقط في الصين بين 27 نوفمبر 2023 و7 ديسمبر، في المنتديات والمؤتمرات الاشتراكية في بكين وجينان وتشو فو وسوتشو. بالإضافة إلى حواجز اللغة، نحن لا نتحدث مع الناس العاديين، في الشارع، وما إلى ذلك. لذا فإن شهادتي محدودة، لكنني رأيت الناس فخورين بكونهم صينيين ويظهرون لنا التقدم الذي ينعكس في مدنهم ومدارسهم وجامعاتهم ومتاحفهم ومصانعهم وقطاراتهم ورياضاتهم، وما إلى ذلك. لقد عقدوا للتو مؤتمرهم الوطني العشرين في أكتوبر 2022 ويقومون بالترويج لأهدافهم في تلك الخطة الخمسية، لكن وجود هذه المنتديات والمؤتمرات الاشتراكية الدولية يكشف أيضًا عن قلقهم أيضًا بشأن ما يحدث في العالم. إنهم يريدون مجتمعاً ذا مستقبل مشترك، كما يسمونه، وهم يتفقون على تلك الرؤية المتعددة الأقطاب انطلاقاً من مفهومهم للاشتراكية ذات الخصائص الصينية.

وكان من يمكننا التحدث معهم أكثر، الإسبانية أو الإنجليزية بينهما، العديد من طلاب الأكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية (CASS)، الذين تعاونوا مع منتدى الاشتراكية العالمية. الطلاب الشباب من المناطق الداخلية الذين يعيشون في العاصمة، والذين يقومون بتدريب داخلي في البلاد وخارجها، مدربون تدريباً عالياً في الماركسية اللينينية والذين يقومون بتحضير درجة الدكتوراه. حسن التعليم، حسن الملبس، حسن التغذية، سعيد بما يدرسه؛ لم أرهم قلقين بشأن الاستهلاك الرأسمالي، مثل الكثير من الشباب من الأرجنتين والدول الرأسمالية الأخرى. وأعتقد أن لديهم جيلاً بديلاً يستعد للقيادة الاشتراكية والشيوعية.

وفي الوقت نفسه، رأينا هؤلاء الشباب والصينيين من جميع الأعمار، مدنيين ويرتدون الزي العسكري، يحضرون باهتمام كبير متحف الحزب الشيوعي الصيني ومتحف الآثار، وكلاهما في بكين؛ حديقة وطنية في سوتشو؛ إلى معبد كونفوشيوس، في تشو فو، فخور بكوني جزءًا من أمة لها تاريخ يبلغ 5000 عام.

سوف تكون قد تحدثت مع مسؤولي الحزب الشيوعي الصيني... هل يمكنك أن تشرح لنا الخط الأيديولوجي الحالي للحزب؟ كيف يفهمون الماركسية اللينينية حاليا؟

لقد تحدثنا مع العديد من قادة الأكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية (CASS)، الكيان الذي دعانا إلى منتدى الاشتراكية العالمية في بكين، واستمعنا إلى عروض العديد من القادة والأساتذة الصينيين حول القضايا الوطنية والدولية، حول سياسة الصين. كما قرأنا العديد من النصوص والمقالات، بالإضافة إلى كتاب “موجز تاريخ جمهورية الصين الشعبية” الصادر عام 2019، ومجلدين آخرين يحتويان على مقالات وخطب لشي جين بينغ، أحدهما عن حقوق الإنسان والآخر عن الحكم الاشتراكي .

كما عقدنا اجتماعًا مع الإدارة الدولية للجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني لتبادل الآراء.

بناءً على ذلك، وعلى القراءات والتبادلات السابقة الأخرى، على سبيل المثال مساهمة الحزب الليبرالي في القاموس الدولي للأحزاب الشيوعية في العالم، والتي تقوم بها الأكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية، أجرؤ على إعطائك الإجابة الأولى على سؤالك. الخط الأيديولوجي للحزب الشيوعي الصيني هو الماركسية اللينينية، ذات الجذور الصينية القوية، والتي يمكن تحديدها على أنها تتمحور حول مساهمات ماو تسي تونغ (الذي يقدرونه باعتباره أعظم قائد للثورة الصينية)، منذ الثمانينات من القرن الماضي. مساهمات دنغ شياو بينغ ومنذ عام 2012 الفصل الأهم بالنسبة لها هو المقترحات والأفكار والخطط التي طرحها شي جين بينغ. وبطريقة ما، يأتي شي ليجمع ويجمع بين أفكار الزعيمين الآخرين المذكورين: فهو يأخذ من ماو السياسة والأيديولوجية وبناء الحزب، ومن دنغ الاهتمام بزيادة الإنتاج ومستوى معيشة الشعب. يفعل شي كلا الأمرين، بهدف مواصلة دفع الاشتراكية الصينية، أو الاشتراكية ذات الخصائص الصينية، للوصول إلى الذكرى المئوية للثورة في عام 2049، أو قبل ذلك ببضع سنوات، إلى اشتراكية ذات مستوى معيشي مرتفع، وليس معتدلا أو متوسطة مثل اليوم. وكما قلت لك من قبل، فإنني لا أرى الصينيين يتبعون نهجًا اقتصاديًا محضًا أو قوميًا ضيقًا، فهم يريدون الاشتراكية بكل معنى الكلمة، كما أنهم يتقدمون في علاقاتهم مع الأحزاب الماركسية الأخرى والدول الاشتراكية مثل كوبا وفيتنام ودول الشمال. كوريا، بالإضافة إلى تعددية البريكس، ومنظمة شنغهاي للتعاون، ومجموعة الـ 77 بالإضافة إلى الصين، وغيرها.

سؤالان حول الأرجنتين، كيف يمكن أن تفوز الفاشية مايلي؟ وما هي العوامل الموضوعية والمادية التي قدمت لهذه الكارثة؟

إن انتصار مايلي الفاشية هو نتيجة عوامل كثيرة. من ناحية، وجود يمين قوي مؤيد للإمبريالية فاز بالفعل في انتخابات عام 2015 مع موريسيو ماكري ومعا من أجل التغيير، وينضم الآن إلى حزب مايلي ليس فقط في جولة الإعادة ولكن أيضًا توفير الوزراء وخطط التكيف، جميعها. بدعم من الاحتكارات الوطنية والأجنبية، وصندوق النقد الدولي، بالإضافة إلى وسائل التضليل المركزة التي عبرت عنها مجموعة كلارين، بـ 237 ترخيصًا للاتصالات السمعية والبصرية.

ومن ناحية أخرى، فإن هذا خطأ الحكومة البيرونية-كيرشنرية لجبهة الجميع-الاتحاد من أجل الوطن، التي احتالت بين عامي 2019 و2023 على قاعدتها الانتخابية والشعب ككل، ودفعت الديون غير القانونية، وعدلت الرواتب. والمعاشات، وتخفيض قيمة العملة، ورؤية الأسعار ترتفع بشكل كبير دون القيام بأي شيء عملي لوقف الاحتكارات التي تشكلها، دون إصلاح العدالة أو التركيز الإعلامي الذي ذكرناه للتو، وما إلى ذلك. ومع وصول معدل التضخم إلى 220% في عام 2023، كان من المستحيل الفوز في الانتخابات، وكان الأمر أشبه بدفع الناخبين إلى أحضان مايلي، الذي قال أيضًا إنه جاء لمحاربة "الطبقة" السياسية. وبهذه الديماغوجية، استخدم لنفسه تشويه سمعة قيادة الدولة البرجوازية التي كانت موضع استياء شديد من قبل الشعب.

ومن خلال آية الدولرة، جعل الناخبين يعتقدون أنه مع حكومته سيكسب الناس بالدولار، دون أن يوضح أن ذلك سيكون مبلغًا أقل جدًا جدًا، وليس نفس الرقم بالبيزو الذي يتلقونه الآن.

تمكنت هذه الخدع من التسلل، من بين أمور أخرى، لأن هذا الجزء من الشعب، إذا لم نكن نتحدث عن الغوغائية، مليء بالأميين السياسيين، على حد تعبير العظيم برتولت بريخت. كما أنهم يتحملون نصيبهم من اللوم، بنفس الطريقة التي يجب على اليسار، بما في ذلك حزبنا ، أن ينخرط أيضًا في النقد الذاتي لأن العمل الجماهيري غير الكافي والتنمية الإقليمية، فضلاً عن عدم وجود جبهة شعبية موحدة، تآمرت من أجل تحقيق الاستقرار. قادرة على التوقف والهزيمة لميلي. ولابد من القيام بهذا النقد الذاتي والاعتراف، ونحن نفعل ذلك، مع توضيح واحد: إن ثقل هذا العامل أقل، أقل بكثير، من ثقل الحكومة البيرونية الكارثية التي فعلت الكثير من الخير من أجل انتصار مايلي.

هل تعتقد أن الشعب سيغير هذا الوضع؟ لقد رأينا أن التعبئة تبدأ في الشارع. هل يمكنهم اكتساب هذه القوة حتى يتمكنوا من الإطاحة بهذا الفاشي؟

وبقدر ما بدأ تطبيق خطة التعديل الوحشية بالفعل، بدأت الاحتجاجات، أولاً بمسيرات 20 ديسمبر حيث كان اليسار هو الطليعة، ثم مع قرع كاسيرولازوس والمسيرة المزدحمة لـ CGT إلى المحاكم، الآن وتمت الدعوة إلى الإضراب العام في 24 يناير وما إلى ذلك.

وقد أدى هذا التعديل بالفعل إلى فصل الآلاف من موظفي القطاع العام، وتم الإبلاغ عن معدل التضخم في ديسمبر بنسبة 25.5 في المائة، ومن المعروف أن أسعار الغاز والكهرباء سترتفع بين فبراير وأبريل المقبلين بنسبة تصل إلى 300 في المائة.

كل هذا، بالإضافة إلى القمع البوليسي المتزايد ضد الاحتجاجات الاجتماعية، يجعلنا نعتقد أن المقاومة الشعبية ستزداد. وفكرتنا وشعارنا يتلخص في العمل من أجل أرجنتينازو تطيح بمايلي في أقرب وقت ممكن، كما تمت الإطاحة بالرئيس المستسلم فرناندو دي لا روا في العشرين من ديسمبر/كانون الأول 2001.

لانهاء. كيف تعتقد أن الأفكار الماركسية موجودة في الأرجنتين الآن؟ وفي العالم؟ هل يمكننا نحن الشيوعيين أن نثق بالمستقبل الاشتراكي للبشرية؟

الأفكار الماركسية اللينينية في الأرجنتين هي الأقلية ولم تتعاف أبدًا من الهزيمة المزدوجة: العسكرية والسياسية على يد الدكتاتورية العسكرية المدنية عام 1976، وانهيار الاشتراكية في معظم أنحاء العالم في أواخر الثمانينيات وأوائل القرن العشرين. من التسعينيات. وما يجعل الأمور أكثر سوءا هو أن أربعين عاما من الديمقراطية قد اكتملت للتو في بلادنا، مع هيمنة إيديولوجية برجوازية مستدامة للغاية. إن انقسام اليسار وأخطائه بمختلف أنواعها أكمل صورة الصعوبات التي تحول دون تمكن سياستنا وأيديولوجيتنا من العودة إلى مستويات مهمة كما كانت في السبعينيات.

على أية حال، التاريخ جدلي. لقد فشلت تلك الديكتاتورية الفاشية، وتم سجن العديد من مرتكبي الإبادة الجماعية أو ماتوا وهم جالسون على مرحاض السجن، مثل الجنرال فيديلا. ومن ناحية أخرى، لم تكن الهيمنة البرجوازية مفيدة للأكل أو التعليم أو العلاج، إذا أعدنا صياغة وعد راؤول ألفونسين. في الوقت الحالي، خرجنا من هذه الأزمة على اليمين، مع مايلي، ولكن في المستقبل غير البعيد قد نخرج على اليسار، بمجرد ظهور إجرام وفشل هذه الحكومة الفاشية. نحن نعمل من أجل ذلك. وكجسر في هذا الاتجاه الماركسي، وأيضا لأنه ضرورة سياسية للأزمة الحالية، يقترح الحزب الشيوعي شيئا أساسيا: الوحدة في جبهة شعبية مناهضة للإمبريالية والفاشية. وهذا يمكن أن يجذب نشاطا متنوعا وواسعا، مما يجعل تجاربه النضالية في الوحدة ويمكن التأثير عليها لتحقيق قفزة في مجال الماركسية اللينينية.

وعلى المستوى الدولي، لا نجرؤ على إعطاء آراء قاطعة لأننا لا نعرف سوى جزء منها. لقد بدأت الماركسية اللينينية في الخروج من الأزمة التي أحدثها التحريفيون والتصفويون الروس جورباتشوف ويلتسين، وأصبحت الصين بمثابة المنارة التي تنير قسماً كبيراً من الطريق إلى الأمام بالنسبة لقسم من البشرية، مثل كوبا وغيرها من البلدان. إن أزمة الإمبريالية، والحروب، وعدم المساواة في عالم غير عادل، والإبادة الجماعية الصهيونية ضد فلسطين، وما إلى ذلك، يمكن أن تولد ظروفًا أفضل لتقدم الاشتراكية ذات الخصائص الخاصة بكل بلد ومنطقة. ولكي يحدث هذا، يجب علينا نحن الماركسيين أن نربط أنفسنا بشكل أوثق بالعمال والقطاعات الشعبية الأخرى، وأن نطبق الماركسية اللينينية بشكل أفضل على واقعنا. والتغلب على الانحراف أو المرض المزدوج: لا اتباع البورجوازيات "التقدمية"، ولا تكرار الطفولة أو اليسارية المتطرفة التي قد تكون الآن مثل مرض الشيخوخة الشيوعي. لقد طرحناها في منتدى الاشتراكية العالمية في الصين: يجب أن نتحد ونعمل من أجل جبهة مناهضة للإمبريالية والفاشية، دفاعًا عن السلام العالمي، وفي وسطها البلدان الاشتراكية وبلدان العالم الثالث الأخرى واليساريين. أحزاب ومنظمات جناح مناهضة للإمبريالية من أصول متنوعة.

حسنًا، eskerrik asko، على إجاباتك وعلى الوقت المخصص، من Euskal Herria، تحيات شيوعية

عن موقع

haizeagorriak




ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

إعلان في أسفل التدوينة

إتصل بنا

نموذج الاتصال

الاسم

بريد إلكتروني *

رسالة *