على خلفية حفل الانسانية/الرفيق ابوعلي بلمزيان
على خلفية حفل الانسانية نود طرح هذا السؤال: ماهي الانسانية؟ لنعرف هل كل الذين يذهبون لهذا الموسم واعون اين يتموقعون ام يعتبرونه كسوق عكاظ لعرض البضائع والاقمشة واخذ بعض السيلفات والتلصص على سلوكات الحداثيين ولم لا سرقة بعض الصور لشاربي النبيذ وهو اصلا مكانه ولا مكان هناك للحريرة والبصارة والفلفل الحار .. ؟
الانسانية هو تيار فلسفي انطلق في اروربا خلال ما يسمى بعصر النهضة ..تاريخيا تاسس هذا التيار على ٣ اختيارات كبرى:
١. الكونية : بمعنى ان الموجودات البشرية تنتمي الى نفس النوع ولها نفس الكرامة.
٢. الحرية الانسانية: بمعنى ان الانسان ليس لعبة في يد القوى المتصارعة وهو الذي يقرر مصيره وهو داءما كما يقول جون جاك روسو وسيلة اما الاذعان او المقاومة ..
٣. الكاءن البشري كقيمة سامية وعليا: رفاهية الكائنات البشرية هو هدف الحياة الاجتماعية..انطلاقا من هذا التحديد فالفرد الانساني يتميز عن المشاريع الاطوبية utopistes التي تسعى الى الترويج للمستقبل المشرق ..بمعنى ادق فالانسانية كمفهوم متناقض مع المواقف الدينية التي تجعل الانسان في خدمة الاله ..
السؤال المطروح ماذا يفعل بعض السنيين في حفل الانسانية خصوصا اولئك الذين لهم منظور استعماري لمفهوم الايمان نتيجة تاخر في المعرفة حصل عندهم بشكل مريع. هذا النوع من التفكير يجعل الحوار مستحيلا علما ان حفل الانسانية خلقه الحزب الشيوعي كتقليد لاحتواء وتفاعل الاختلافات وتبادل التجارب النضالية والترويج للقواعد الاخلاقية والقيم الانسانية ..؟
ترى اين يتموقع بعض الجمهوريين الذين انخرطوا بالصدفة في اعلى مثل في الدمقراطية ويرددون بشكل ببغاوي ان الحراك مقدس ومبارك .فمتى كان في مرجعية الفكر الجمهوي - وهو فكر علماني اصلا وفصلا- مثل هذه المفاهيم التي تطمس مدنية النضال الجماهيري المعاصر وتلوثه بكلمات دخيلة على النسق حتى خال للناس ان الريف العظيم تحول بقدرة قادر الى ما يشبه معبد للكهنة تفوح منه روائح الطقوس الخرافية ..فهل حقا هؤلاء جمهوريين ام سنيين !؟
الانسانية هو تيار فلسفي انطلق في اروربا خلال ما يسمى بعصر النهضة ..تاريخيا تاسس هذا التيار على ٣ اختيارات كبرى:
١. الكونية : بمعنى ان الموجودات البشرية تنتمي الى نفس النوع ولها نفس الكرامة.
٢. الحرية الانسانية: بمعنى ان الانسان ليس لعبة في يد القوى المتصارعة وهو الذي يقرر مصيره وهو داءما كما يقول جون جاك روسو وسيلة اما الاذعان او المقاومة ..
٣. الكاءن البشري كقيمة سامية وعليا: رفاهية الكائنات البشرية هو هدف الحياة الاجتماعية..انطلاقا من هذا التحديد فالفرد الانساني يتميز عن المشاريع الاطوبية utopistes التي تسعى الى الترويج للمستقبل المشرق ..بمعنى ادق فالانسانية كمفهوم متناقض مع المواقف الدينية التي تجعل الانسان في خدمة الاله ..
السؤال المطروح ماذا يفعل بعض السنيين في حفل الانسانية خصوصا اولئك الذين لهم منظور استعماري لمفهوم الايمان نتيجة تاخر في المعرفة حصل عندهم بشكل مريع. هذا النوع من التفكير يجعل الحوار مستحيلا علما ان حفل الانسانية خلقه الحزب الشيوعي كتقليد لاحتواء وتفاعل الاختلافات وتبادل التجارب النضالية والترويج للقواعد الاخلاقية والقيم الانسانية ..؟
ترى اين يتموقع بعض الجمهوريين الذين انخرطوا بالصدفة في اعلى مثل في الدمقراطية ويرددون بشكل ببغاوي ان الحراك مقدس ومبارك .فمتى كان في مرجعية الفكر الجمهوي - وهو فكر علماني اصلا وفصلا- مثل هذه المفاهيم التي تطمس مدنية النضال الجماهيري المعاصر وتلوثه بكلمات دخيلة على النسق حتى خال للناس ان الريف العظيم تحول بقدرة قادر الى ما يشبه معبد للكهنة تفوح منه روائح الطقوس الخرافية ..فهل حقا هؤلاء جمهوريين ام سنيين !؟
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق