محطات نضالية للشهيد البطل ستار خضير الحيدر
محطات في حياة الشهيد ستار خضير، / فائز الحيدر
1969 ــ 2019
محطات في حياة الشهيد
ولد الشهيد ستار خضير صكًر الحيدر من عائلة مناضلة معروفة عام 1929 في ناحية الكحلاء (مسيعيدة) التابعة لمحافظة ميسان، تلك الناحية الفقيرة المسالمة الغافية عند زرقة الهور وصفاءه، وكانت عائلته الكبيرة آل الحيدر قد اعتنقت الافكار اليسارية منذ فترة مبكرة من تأسيس الحركة الوطنية العراقية، كما أنخرط عدد منهم في صفوف الحزب الشيوعي العراقي ومنذ السنوات الأولى لتأسيسه عام 1934، حيث كان أبن عمته المناضل الراحل (خيري يوسف الحيدر) مسؤول التنظيمات الفلاحية للحزب في محافظة ميسان، بينما كان أخوه الأكبر ( جبار خضير الحيدر )عضوا" في التنظيم العسكري وأحد الضباط الاحرار الذين شاركوا في انتصار ثورة الرابع عشر من تموز الخالدة.... عمل والد ستار في مهنة الصياغة والتي كانت مهنة الشقاء والكدح والتعب اليومي في ذلك الوقت، لبساطة الأدوات المستعملة في هذه المهنة الشاقة... كانت عائلة خضير صكًر ميسورة الحال رغم الكدح اليومي، وكان بيتهم ملتقى سمر أكثر المندائيين ليلا" لشرب القهوة العربية التي برعوا وتفننوا في صنعها ولتبادل الأحاديث اليومية عن آخر الأخبار السياسية وأخبار السوق.
دخل الشهيد ستار مدرسة الكحلاء الابتدائية عام 1937، ثم توفيت والدته وهو لم يزل صبيا" لم يتجاوز عمره بعد التسعة سنوات، وقد ترك هذا الحدث حزنا" وفراغا" كبيرا" في حياته رغم أن زوجة أبيه الثانية ( ناجية فندي ) قد غدت أما" رؤوما" له وكانت بحق القلب الكبير الذي عوضه حنان والدته الراحلة، فلجأ الى والده يساعده في عمله اليومي الشاق، حيث بدأ منذ ذلك الوقت يشعر بمسؤوليته أتجاه البيت والعائلة.
بدت يقظة وفطنة ستار خضير الحيدر على التباين الاجتماعي في العراق وأدراكه معنى الصراع الطبقي منذ فترة مبكرة من حياته، وبعد أنهائه المرحلة الابتدائية عام 1944 وكلما وجد نفسه في دكان والده يساعده في مهنة التعب والنار والمنفاخ والطرق على السندان، كي تزين بعد ذلك ما تنتجه أياديهم الحلي الذهبية صدور وأيادي الفتيات الجميلات الثريات.
كان الشهيد دمث الأخلاق، لطيف المعشر، حاضر البديهية، صديق الصغار قبل الكبار، محبوبا" من قبل الجميع دون استثناء، الاساءة وايذاء الآخرين ليس لهما وجود في تصرفاته وطريقة كلامه، عندما يعاشره أحد يدرك أنه نذر حياته للشعب ولأفكاره ومبادئه التي كان يتطلع من خلالها لبناء مجتمع عادل حر... لم يضع مصالحه الشخصية في حسابات حياته، كان مترفعاً عن الصغائر ولا هدف له إلا خدمة الناس والحزب.
ودّع الشهيد الأهل والأحبة مغادرا" الكحلاء لإكمال دراسته في متوسطة العمارة عام 1945.. وفي مدينة العمارة الواقعة تحت سيطرة الأقطاع في ذلك الوقت كان ستار يحرّض الفلاحين المظلومين البائسين على رفض الانصياع لأوامر الشيخ الاقطاعي ( محمد العريبي ) الذي كان مسيطرا" على معظم أراضي محافظة ميسان وما تنتجه من خيرات.. وخلال دراسته تعرف على الكثير من الطلبة القادمين الى مركز المحافظة من الأقضية المجاورة، مما جعله يطالب وزارة المعارف بفتح قسم داخلي لسكنى الطلبة من العوائل الكادحة القادمين من خارج المركز، ثم أصبح مسؤولا" عن القسم بترشيح من زملائه.. وخلال اقامته في القسم التقى بعدد من الطلبة المثقفين حملة الفكر الافكار الشيوعية، فأزداد حبا" ورغبةً في التعرف على هذه الأفكار والسير في دربها.
وفي مكان آخر من القسم الداخلي، كانت أعين المجرم ( ناظم كًزار ) زميل الدراسة حينها ومدير الأمن العام في عهد البعث عند وصوله للسلطة عام 1968، ترصده بعين الحقد تحت ستار الابتسامة الكاذبة، فقد أحتسى هذا المجرم حليب الوضاعة والقتل منذ نعومة أظافره مفكرا" بالانتقام منه ورفاقه يوما". وفي نفس الوقت في العمارة أيضا" تعرف ستار وزملائه على الشخصية الوطنية المناضلة ( الشيخ حسين الساعدي ) الذي كان صاحب دكان صغير لبيع السكائر والتبوغ في سوق مدينة العمارة.. أخذ هذا الشيخ يحدثهم عن هموم الشعب ومآسي العمال الكادحين والفلاحين المستضعفين فوجد فيهم تربة خصبة لتغذيتهم بالأفكار الوطنية.
كان ستار في الصف الرابع من المرحلة الثانوية عندما حدثت وثبة كانون 1948 وعمّت المظاهرات مدينة العمارة، فكان أول عمل قام به ستار وباقي الشباب المناضلين هو نزولهم الى الشارع الرئيسي في المدينة والاشتراك مع ابناء شعبهم في تظاهرهم هاتفين للوثبة مطالبين بإلغاء معاهدة (بورتسموث) الجائرة وأسقاط الحكومة العميلة، وكان الشهيد ستار خضير أول من هتف في تلك المظاهرة، حتى هاجمتهم عناصر الشرطة بأطلاق الرصاص عليهم فنجا ستار ورفاقه بينما أستشهد زميله الثائر الى جانبه. فيما بعد سافر مع رفاقه الآخرين الى ناحية الكحلاء بعد أغلاق مدرستهم وقسمهم الداخلي.
بعد عودته ورفاقه الى ناحية الكحلاء أقاموا مجلس الفاتحة على أرواح شهداء الوثبة في مسجد الناحية مستقبلين المعزين من أبناء جميع الطوائف التي تسكن مدينة العمارة، من صابئة ومسلمين ومسيحيين ويهود.. وكانت هذه بحق صورة رائعة للتآلف والتأخي العظيم بين جميع مكونات المجتمع العراقي وكل هذا يعود بالأساس للأفكار النبيلة التي روجوا لها في الناحية ليقطفوا ثمارها في هذا الوقت.
بعد أن تخرّج الشهيد ستار من الثانوية بين عامي عام 1949 و1950 عيّن معلما" في قرى ناحية الكحلاء لمدة سنة وكانت هذه المدة كافية لإقامة علاقات وثيقة بينه وبين الفلاحين روج من خلالها أفكاره الشيوعية بينهم.. نقل بعدها الى مدينة بغداد حيث عيّن هناك معلماً في مدرسة (الحاجب) وهي أحدى مدارس منطقة أبو غريب الابتدائية في مطلع عام 1951، لكنه عاد بعد فترة قصيرة الى مدينة العمارة ليلتحق بمعهد المعلمين عام 1952 ويعين معلماً ثابتاً لكنه فصل من الوظيفة في نهاية العام نفسه بسبب انتمائه السياسي ومشاركته في انتفاضة تشرين عام 1952، مما أضطره للعودة الى ناحية الكحلاء ليمارس نشاطه الحزبي من جديد مع جموع الفلاحين الكادحين موزعا" عليهم منشورات الحزب الشيوعي وما كانت تحمله من أفكار تحررية وتوعوية لهم من خلال دكان البقالة البسيط الذي فتحه، وهناك كان لقائه الأول مع المناضل الثوري الفلاحي صاحب ملا خصاف والذي أستشهد فيما بعد على يد الأقطاع بعد انتصار ثورة 14 تموز 1958 حقداً على نضاله المرير الساعي لتطبيق قانون الاصلاح الزراعي.
وخلال أيام انتفاضة تشرين عام 1952 وصلته من بغداد عن طريق أحد الأقارب رزمة من منشورات الحزب الشيوعي من أجل توزيعها على أهالي ناحية الكحلاء، ونتيجة لوشاية أحدهم ويدعى ( جودي أبراهيم ) الذي سلم احد المنشورات الى مفوض الشرطة المجرم علي مجو، فألقي القبض عليه وجميع أخوته وأقاربه من قبل رجال الشرطة ليرسلوا مخفورين الى دائرة أمن العمارة بتهمة توزيع المنشورات الشيوعية، حيث تعرض الجميع الى الضرب والاهانة .. عندها قال ستار أمام المحقق (أنا وحدي هذه موزع المنشورات ولا شأن لأهلي بها).
أحيل ستار الى المحكمة ليحكم عليه بالحبس لمدة ستة أشهر. وبعد أن أكمل محكوميته خرج من السجن أكثر شجاعة صارخا" أمام الجميع .... ( الأن ازدهرت الشيوعية في أعماقي)، ليعود بعدها الى ناحية الكحلاء ويستأنف نشاطه الحزبي مع رفاقه بين صفوف الفلاحين.
في عام 1954 جاءت سيارة مسلحة من العمارة لألقاء القبض على ستار بسبب نشاطه الحزبي، فحاول الهرب الى قلعة صالح مشيا" على الأقدام إلا أن الشرطة تابعته على الطريق المؤدي الى هناك فألقت القبض عليه وأعادته الى الكحلاء بعد أن أعتدت عليه بالضرب أمام والده الذي كان يكن له الحب ويفتخر بنضاله وبطولته أمام أهالي الناحية، فما كان منه ألا أن أنقض على الشرطة ليضربهم بعقال رأسه وساهم أخيه الأصغر ( باسم ) بقذف رجال الشرطة بالحجارة، فأصاب شرطيين منهم سالت الدماء من رؤوسهم.. فألقي القبض على الجميع وأرسلوا الى المحافظة، وهناك تم التحقيق مع ستار باعتباره عضوا" في الحزب الشيوعي العراقي، وعلى والده وأخيه لاعتدائهم على الشرطة أثناء تأدية واجبهم.. وبعد محاولات ووساطات ودفع مبالغ كرشوة تنازل على أثرها أفراد الشرطة عن حقهم، فأطلق سراح والده خضير صكًر وأخيه باسم، بينما حكم على ستار بالسجن لمدة ثلاث سنوات على أن يبقى بعدها سنة كاملة تحت المراقبة، وبعد صدور الحكم سفر فوراً الى سجن بعقوبة ليقضي محكوميته هناك. وخلال تلك الفترة أخذت للعائلة تتعرض الى مضايقات عديدة من قبل رجال الشرطة والأمن والعناصر الرجعية المرتبطة بالأقطاع، مما أدى بها وبقية عائلة الحيدر الى الهجرة القسرية من ناحية الكحلاء عام 1955 الى مدينة بغداد ومدن أخرى من العراق.
أنهى الشهيد ستار محكوميته وخرج عام 1956 فسفرّ فورا" الى مدينة بدرة وجصان قرب الكوت في محافظة واسط والمحاذية للحدود الايرانية، حيث يقضى المئات من الشيوعيين هناك فترات مختلفة من الأبعاد القسري والمراقبة بسبب نشاطهم السياسي... وبعد اكمال مدة مراقبته في عام 1957 وقبل ثورة 14 تموز بأشهر قليلة التحق بعائلته في مدينة بغداد مواصلا" نضاله العنيد ضد الظلم والتعسف. وأستمر في مقارعة النظام الملكي البائد حتى بعد انتصار ثورة الرابع عشر من تموز، حيث عمل في تنظيمات مختلفة منها التنظيم العسكري للحزب مثبتا" قدرة تنظيمية كبيرة ونشاط متميز.
ولظروفه المالية الصعبة حصل على عمل بسيط في حسابات أحد معامل المواد الانشائية في بغداد عن طريق أحد معارفه فأشتغل هناك فترة قصيرة من الزمن، وبحكم ثقافته الواسعة وخبرته النضالية مع السجناء والمراقبين السياسيين في سجن بعقوبة ومدينة بدرة أصبح من قيادات الصف الاول في الحزب، فأنيطت به مهات صعبة وذات مسؤوليات كبيرة فنجح فيها جميعاً نجاحاً" لافتا".. وبعد ثورة 14 تموز عمل موظفا" في مصرف الرافدين في بغداد لعدة أشهر قبل أن يستقيل بتوجيه من الحزب كي يتفرغ للعمل النضالي الحزبي.
رغم أن الشهيد ستار كان قد نذر حياته لوطنه والمبدأ الذي آمن به، الا أنه كان يحلم أيضا" بالاستقرار وبناء بيت يستظل بسقفه وأسرة يشعر بدفئها.. لذلك فقد تزوج عام 1961 من أبنة عمه (سميعة حيدر الحيدر) التي غدت رفيقة العمر والنضال.. وعند زواجه أكمل كافة مراسيم الزواج وطبق كافة الاجراءات الدينية المندائية، مما دفع الأخرين من قصّار النظر وسطحيي الفكر للتندر عليه، لكنه دافع بشدة عن تمسكه بتقاليد دينه باعتبار أن الشيوعيين أولى بتطبيق معتقدات المجتمع الدينية التي لا تضر بالفكر الذي يحمله المناضل، بل بالعكس فان ذلك يقربه من جماهير الشعب ويحببهم به... وقد رزق الشهيد بأربعة بنات كان يرى فيهن المستقبل الجميل الذي تمنى رؤيته في ابناء شعبه وجيله الجديد الذي وهب شبابه من اجله.... وبناته هن.. مي 1962، منى 1963، مها 1965، ندى 1968.
كان الشهيد رجل المهمات الصعبة بحق، فقد أرسله الحزب للعمل في مدينة الموصل في ظل الظروف الاستثنائية التي عاشتها تلك المدينة، لإعادة بناء تنظيمات الحزب هناك بعد الهجمة الشرسة التي تعرض لها الحزب الشيوعي العراقي أثر حركة الشواف الانقلابية عام 1959 واغتيال أعداد كبيرة من كوادر الحزب في مدينتي الموصل وكركوك، حيث كان العمل الحزبي فيهما من المهمات الخطرة جدا" وتحتاج الى خبرة وذكاء وتحمّل وقدرة على التكيف مع الظروف الاستثنائية الصعبة.
وكانت هذه النقلة اختبارا" شديدا" لصلابته وسعة تفكيره ودقة وسائله التنظيمية، حيث عمل عضوا" في اللجنة المحلية، التي كان يقودها آنذاك الرفيق الشهيد (طالب عبد الجبار)، وتضم في عضويتها كلا" من يوسف القس حنا وعابدين أحمد وعادل الصبحة وآخرين.... وكانت الخبرة التي كسبها في الموصل أعدته فيما بعد للعمل الحزبي في مدينة كركوك التي استمر نضاله فيها، حتى بعد انقلاب 8 شباط 1963 الدموي، حيث ساهم بنشاط ومثابرة نادرة في صيانة تنظيمات الحزب.
كان الشهيد يتنقل بين هاتين المدينتين وأختار أكثر المناطق خطورة فيهما محلا" لسكناه لأبعاد الشبهات عنه، ولتتبع آخر أخبار القوى المعادية للحزب من أجل أخذ الاحتياطات اللازمة لتجنبها.. وكان يتردد على المساجد ويقوم بالصلاة مع المسلمين ليستمع هناك الى الخطط الموضوعة من قبل العناصر الرجعية لاغتيال كوادر الحزب والتي تنفذها القوى الارهابية بعد أن اتخذت من المساجد قواعد لانطلاق عمليات الاغتيال تلك، موصلا" المعلومات الى تنظيمات الحزب منبها" رفاقه الى تجنب عمليات التصفية، وبذلك أنقذ حياة العديد من رفاقه الذين وضعت أسمائهم في قوائم الموت ، وقد أتخذ أحيانا"من مقابر المدينة مرات عديدة مأوى له تجنبا" لمخاطر جمة تعرض لها، أضافة لكل تلك المهام فقد كان يقود التنظيم العسكري للحزب في كردستان العراق. فعندما بدأت الحركة الكردية برفع السلاح ضد حكومة الزعيم عبد الكريم قاسم عام 1962 كان يبين دوما" موقف الحزب المعارض للقتال لقائد الحركة الملا مصطفى البرزاني مباشرة من خلال اللقاءات معه، حيث أن ذلك القتال من شأنه أن يضعف ثورة 14 تموز ويعرضها للخطر، وهذا بالفعل ما استغلته القوى الرجعية للقيام بانقلاب 8 شباط 1963 المشؤوم. بعد ذلك تنامى نشاطه في إقليم كردستان، وكلف في عام 1965 بالإشراف على فصائل الأنصار في السليمانية وأربيل، وبالتنسيق مع قيادة الحزب الديمقراطي الكردستاني ومن ثمة قيادة الإقليم.
في عام 1967 وبعد أكثر من أربعة أعوام قضاها مع رفاقه في قرى ومدن وجبال كردستان عاد الشهيد الى بغداد لينتخب خلال المؤتمر المُصّغر للحزب عضوا" في اللجنة المركزية ، فتعددت على أثر ذلك مسؤولياته ونشاطاته الحزبية، من بينها مسؤولية الخط العسكري في الحزب...
كـان الشهيد شيوعيا" متمرسا" وفي أعلى هيئات الحزب القيادية، ومارس خلال مهامه النضالية أخطر الأدوار لكن أسمه كان غير متداول بين الناس، ولا حتى بين الأوساط الحزبية، لا على نطاق واسع، ولا على نطاق ضيق فاظا"على سرية تحركاته وأمانه الشخصي.. كان الحزب قويا" وعظيما" به، حيث أستحوذ من خلاله على عقول وقلوب الجماهير، وكان بحق من الرفاق والقادة الصادقين المتعففين الذين أحبوا عوائلهم وشعبهم، وكرهوا الاستعراضات الزائفة الخادعة، ومقتوا الطائفية والعنصرية وكل أنواع التعصب الاعمى.
في تلك الأيام الصعبة التي مرّ بها الوطن، عاد حزب البعث الفاشي للسلطة من جديد في 17 تموز من عام 1968 وتحت شعارات وهمية مزيفة أنطلت مع الأسف على الكثير من القوى السياسية العراقية. وقد كرّس الشخص الثاني في حزب البعث المجرم صدام حسين جلّ اهتمامه لتقوية منظمة (حنين) الارهابية، والتي ضمّت داخلها القتلة المحترفيــن والتي طورها فيما بعد لتصبح جهاز المخابرات العراقية والذي اصبح أداة رهيبة بيد سلطة البعث لتصفية قادة وكوادر القوى السياسية المعارضة جسديا" سواء بالدهس بالسيارات أو بالرصاص والسموم القاتلة، وبناء على الأوامر الصادرة منه مباشرة، حيث كان يقود ويشرف على جميع الأجهزة الأمنية والمخابراتية كما أنه وضع على قمة تلك الأجهزة قتلة محترفون، أمثال المجرم ناظم كزار وقيادات البعث التي اتخذت من قصر النهاية أو الرحاب عندما كان يسمى سابقا" عندما كان محل سكنى العائلة الملكية مقراً للتصفيات الجسدية لكل القوى السياسية.
بعد أن أستتب الوضع للسلطة الجديدة اتخذت قيادة البعث قرارا" بتصفية كوادر وقيادات الحزب الشيوعي العراقي بما فيهم الشهيد ستار خضير عضو اللجنة المركزية للحزب، لمعرفتهم بشخصيته وتجربته النضالية وصموده وتحمله مسؤولية خطرة ألا وهي أدارة تنظيم الخط العسكري، فباشرت عبـر أجهزتها المختلفة بجمـع المعلومات عن الشيوعيين المستهدفين ومن ضمنهم الشهيد ستار من كل الجوانب مستغلة بعض نقاط الضعف في عمل الحزب الشيوعي العراقي خلال تلك الفترة. إزاء ذلك كان لدى الشهيد حدس بمؤامرة اغتياله بعد أن تولد لديه والحزب أحساس بأن المخابرات العراقية تخطط لذلك.
وفي عصر يوم 23 / حزيران / 1969 خرج الشهيد ستار خضير من أحدى بيوت حي المعلمين في منطقة شارع فلسطين في مدينة بغداد قرب الجامعة المستنصرية، متوجهاً الى موقف الباصات للعودة الى أهله، وهناك هاجمه شخصان مسلحان حاولا اختطافه لكنه قاومهم ببسالة، وكانت طبعاً مواجهة غير متكافئة بينهم أدت الى تمكين القتلة من اطلاق عدة رصاصات غادرة عليه أصابته في بطنه، غير أنه أستطاع رغم أصابته البليغة أن يركض نحوهم ويمسك بأحدهم ويسقطه أرضاً وسقط معه لكنه أستطاع الوقوف رغم جراحه فما كان من القاتل الأخر أن عالجه برصاصة أخرى أصابته في ساقه أعاقته من الحركة، وغادر القتلة المكان مسرعين معتقدين بأنه فارق الحياة وهو ينزف بشدة، في الوقت الذي كان يبّين للمواطنين الذين التفوا حوله بأنه ستار خضير عضو اللجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي وطلب اسعافه، بعدها غاب عن الوعي... وبعد مرور أكثر من ساعة على أصابته نقل بمساعدة أهالي المنطقة إلى مستشفى الطوارئ في شارع الشيخ عمر، وهو يعاني من جروح بليغة.
وبدلاً من أن يتم إلقاء القبض على القتلة القى رجال الأمن القبض على أخوته وعمه بسبب تواجدهم في ساحة المستشفى التي بدت مكتظة بالرفاق وابناء العائلة واتهموهم بالشيوعية، وقد أطلق سراحهم في اليوم التالي حيث كان العديد من أبناء عائلة الشهيد كانت تنتظر عند مدخل المستشفى نتيجة العملية الجراحية المعقدة التي قام بأجرائها الدكتور الجراح (نوري فتاح باشا ) والطبيب الشيوعي ( محمد صالح سميسم ) الذي بذل كل الجهود للاعتناء به وابقائه حيا"، حيث تم في العملية أيقاف النزيف الدموي، واستأصل قسم من الأمعاء المصابة، كما تم استخراج الرصاصة التي أصابت ساقه ليخرج بعدها من غرفة العمليات ليلا".
بعد ساعات أفاق الشهيد من المخدر وأستطاع أن يتحدث الى أهله وأخوته عن الحدث، وهذا ما أكده أمام حكام التحقيق وأحد رجال الأمن الذين حققوا معه وسألوه :
ـ من تعتقد الذي أطلق النار عليك؟
ـ أنهم أعداء الحزب الشيوعي العراقي .
ـ هل أنت من الحزب الشيوعي العراقي أم من جماعة عزيز الحاج؟
ـ لا يوجد في العراق غير حزب شيوعي واحد هو الحزب الشيوعي العراقي .
فعلق رجل الأمن (هذا أشكًد صلب)..
رغم الحراسة المشددة من قبل الشرطة لغرفته كنت أخوته ومعارفه نتناوب بالدخول اليه وحراسته ليل نهار، حيث كان صدام حسين وناظم كزار يتابعون أخباره عن بعد في محاولة للإجهاز عليه فيما لو تحسنت حالته من جديد.
في اليوم الثاني بدأت صحة الشهيد بالتدهور، أذ بدأت أعراض بالتسمم تظهر على جسمه، نتيجة الرصاصات القاتلة التي أصابته والتي تبين فيما بعد أنها من النوع السام المخصص لمثل هذه الاغتيالات الجبانة.. وفي اليوم الثالث تدهورت صحته أكثر فأكثر أثر ذلك التسمم الذي سرى في كل أجزاء جسمه.. وحاول الأطباء بجهود استثنائية كبيرة إنقاذ حياته لكن دون جدوى، وكان أخيه الدكتور (باسم ) ملازما" لفراشه لا يفارقه مطلقا" طيلة فترة بقائه في المستشفى.. وفي ساعته الاخيرة رن جرس الهاتف من القصر الجمهوري في محاولة وقحة لأبعاد الشبهة عن الحكومة ودورها في عملية الاغتيال.
ـ أننا من القصر كيف حاله الأن؟ نحن مستعدون لأرساله الى أية دولة للعلاج فورا" !!!!
ـ شكراً على اقتراحكم المتأخر لأنه يلفظ أنفاسه الأخيرة .
فارق الشهيد الحياة ظهر يوم 28 / 6 / 1969، فارتعشت الغرفة الصغيرة في مستشفى الطوارئ، فصرخ الناس من رفاق وأصدقاء الشهيد الواقفين أمام المستشفى والمتواجدين في ساحتها الموت للقتلة البعثيين، عاش الحزب الشيوعي العراقي.
وفي قصر النهاية صرخ القتلة وعلى رأسهم المجرم ( ناظم كزار) وهو يشرب كأس النصر مع القتلة الأخرين (مات الشيوعي ستار خضير الحيدر).. وبنفس الوقت أهتز الحزب وارتجفت مدينة الكحلاء، وصرخ محبيه ورفاقه وأصدقاء العائلة (لم يمت ستار خضير الحيدر فهو يحيا في القلوب وسنواصل المسيرة).
بعد الوفاة قام حاكم التحقيق بتدوين أقوال المدّعين بالحق الشخصي والذين طلبوا الشكوى ومعرفة الجناة. وبعد ورود تقرير الطب العدلي لجثة الشهيد ستار خضير الحيدر قرر قاضي التحقيق غلق التحقيق لمجهولية الفاعل.
وفي مساء نفس اليوم 28 حزيران 1969 أصدر الحزب الشيوعي العراقي بياناً تحت عنوان ( الحزب الشيوعي العراقي ينعي عضو لجنته المركزية المناضل البطل ستار خضير )، يشرح فيه تفاصيل عملية الاغتيال مطالباً الجماهير لرفع صوتها بالاستنكار والاحتجاج على هذه الجريمة النكراء، مطالباً الحكومة بإصدار بيان تستنكر فيه الجريمة وتكشف النقاب عن مرتكبيها ومدبريها لأن دوائر الأمن على علم تام بهم، كما تمت المطالبة بأجراء تحقيق سريع وجاد وبمشاركة ممثلين من الحزب الشيوعي ونقابة المحامين.
المجد والخلود للشهيد ستار خضير الحيدر ولرفاقه الأبطال
عن موقع ينابيع العراق/yanabe3aliraq
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق